নিরাশা সে উপজী আস্থা
ইন সবালোং কে জবাব কিসী কে পাস নহীং হৈং, পর অন্না কী অগুবাঈ মেং শুরূ হুএ ইস আংদোলন সে যহ বাত জরূর সাফ হো গঈ হৈ কি রাজনীতিক পার্টিযোং সে আম আদমী কা মোহভংগ হুআ হৈ। নেতাওং কে ঝূঠে বাদোং সে বার-বার আহত হুঈ উসকী আস্থা কো সংভাবনাওং কা নযা ঠৌর অন্না কে রূপ মেং দিখ রহা হৈ। অন্না নে জনতা সে কোঈ বাদা নহীং কিযা হৈ, পর জনতা উনসে বার-বার বাদা কর রহী হৈ কি অন্না হম তুম্হারে সাথ হৈং। আখির বজহ ক্যা হৈ জো অনিশ্চিত, অনসুলঝে ঔর অনগঢ় রাস্তে পর লোগ অন্না কে পীছে ভাগে চলে জা রহে হৈং? ইস আস্থা কী বজহ হৈ হাল কে বর্ষোং মেং উপজী নিরাশা।
ঔর কুছ তীখে সবাল
দেশ কে লগভগ হর হিস্সে সে নেতাওং কে খানে-কমানে কে কিস্সে এক কে বাদ এক সামনে আতে গএ। করোড়োং-অরবোং কে ঘোটালে হোতে রহে, পর সরকার কভী দলীল দেতী রহী, কভী জাংচ করবাতী রহী। সত্তাপক্ষ হো যা বিপক্ষ, সভী মৌকে কী আংচ পর মতলব কী রোটী সেংকতে রহে লেকিন ঘোটালোং কে খিলাফ ঠোস নতীজে সিফর রহে। ঐসে নাজুক সময মেং জব লোগোং নে দেখা কি 74 বরস কা এক বূঢ়া খুদ কো ভূখা রখ কর নতীজে পানে কে রাস্তে গঢ়নে কী কোশিশ কর রহা হৈ, তো খানে-পকানে বালোং কে খিলাফ দেশ কী
জনতা দৌড় পড়ী।
যহ জনতা জিস রোমাংচ ঔর উত্সাহ কে সাথ দৌড়ী হৈ, উসকে পীছে কিসী অন্না কী তাকত নহীং বল্কি ছলাবে সে মুক্ত হোনে কী চাহত ঔর ছটপটাহট হৈ। ঐসে মেং যহ আংদোলন অগর ঔংধে মুংহ গিরা তো? ইসসে ভী তীখা সবাল যহ হৈ কি আংদোলন অগর কামযাব হুআ ঔর জনতা নে জিতনী উম্মীদেং ইসসে বাংধ রখী হৈং, বে পূরী হোতী নহীং দিখীং তো ক্যা হোগা? ইন দোনোং স্থিতিযোং সে দূর রহনে কে লিএ টীম অন্না কো কঈ কাম করনে হোংগে। পহলা যহ কি উন্হেং লোকপাল বিধেযক কী জগহ জন লোকপাল বিধেযক কো লাগূ করবানে কে একসূত্রী আংদোলন কো বহূসূত্রী বনানা হোগা। দূসরা যহ কি জনতা কে সামনে যহ বাত বার-বার রখনী হোগী কি ইস জন লোকপাল বিধেযক কে লাগূ হো জানে মাত্র সে রামরাজ আনে বালা নহীং, যহ তো সুধার কী দিশা মেং এক ছোটা সা কদম ভর হোগা। অসল সুধার তব হোগা জব হম সবালোং সে ঘিরে সংসদীয লোকতংত্র কো স্বচ্ছ রূপ দে সকেং, চুনাবী রাজনীতি মেং পসরে ভ্রষ্টাচার কো দূর কর সকেং।
যহ আংদোলন বৈসা হী হৈ জৈসা 74 কা জেপী মূবমেংট থা, যহ সমঝনে কী চূক হমেং নহীং করনী চাহিএ। জেপী কী সংপূর্ণ ক্রাংতি সীধে-সীধে সত্তা পরিবর্তন কী মাংগ পর টিকী থী। কহা জা সকতা হৈ কি উসকা ধ্যেয বহী থা, জবকি অন্না কা আংদোলন ভ্রষ্টাচার কো খত্ম করনে কী বাত কর রহা হৈ। গৌর করেং কি ভ্রষ্টাচার কা মুদ্দা অকেলে কানূন কী জিম্মেদারী নহীং হৈ। ন হী জন লোকপাল বিধেযক জৈসে কিসী বিল কে লাগূ হোনে মাত্র সে যহ খত্ম হো জাএগা। বল্কি ইসকে লিএ লংবে সংঘর্ষ কী জরূরত হৈ। হর আদমী অগর খুদ কে ভীতর বৈঠে ভ্রষ্টাচার কো খত্ম করে, তভী যহ খত্ম হো সকতা হৈ।
অন্না কে ইস আংদোলন কো এক ঐসী চুনৌতী কা ভী সামনা করনা হৈ জো জেপী মূবমেংট কে বক্ত নহীং থী। উস বক্ত ভী সমাজ মেং জাতীযতা থী, পর যহ অলগ-অলগ পোলিটিকল পার্টিযোং কে রূপ মেং নহীং বংটী হীং থী। আজ কে সমাজ মেং অস্মিতা কী লড়াঈ ইতনী তেজ হৈ ঔর অপনী অলগ পহচান কী চাহত ইতনী বুলংদ হৈ কি সমাজ কে হর বর্গ কে পাস অপনী পার্টী হৈ। হর জগহ যে পার্টিযাং অপনী হিস্সেদারী অপনী অলগ পহচান কে সাথ চাহতী হৈং। যহ বাত টীম অন্না কো ধ্যান মেং রখনী হোগী তাকি উনকে সংঘর্ষ মেং হর বর্গ শামিল হো সকে।
জেপী মূবমেংট কে সবক
74 কে জেপী মূবমেংট কে নতীজে ভী টীম অন্না কে জেহন মেং হোনে চাহিএ। 77 কে লোকসভা চুনাব মেং কাংগ্রেস কো মুংহ কী খানী পড়ী থী। জেপী কে সুধারবাদী আংদোলন কা সবসে বড়া লাভ ভারত কী কঈ প্রমুখ পার্টিযোং কা বিলয কর বনী জনতা পার্টী কো মিলা থা, পর আংতরিক মতভেদোং কে কারণ যহ পার্টী 1979 মেং বংট গঈ। ক্যা 2014 কে চুনাব মেং 77 দোহরাযা জাএগা? ঐসা কুছ হো জাএ তো বহুত আশ্চর্য নহীং। পর ইসকে লিএ জনতা কিসী ঐসে নেতৃত্ব কো তলাশনা চাহেগী জো সচ্চা ঔর স্বচ্ছ হো, জিসকী অগুবাঈ কোঈ ভরোসে লাযক শখ্স করে, জিসমেং দাগদার চেহরোং কে শামিল হোনে কা ডর ন হো। টীম অন্না জনতা কী ইস তলাশ পর খরা উতরনা চাহেগী যা নহীং, যহ বক্ত বতাএগা।
ক্ষণ ভর কো যহ সোচেং কি সরকার জন লোকপাল বিধেযক কো স্বীকার কর লেতী হৈ, তো ফির টীম অন্না কিস মুদ্দে পর আংদোলন করেগী? ক্যা ইসকে বাদ বহ ফির কোঈ ঔর নঈ ডিমাংড লেকর সামনে আএগী? যহাং মকসদ সির্ফ যহ ধ্যান দিলানে কা হৈ কি টীম অন্না কো ইস আংদোলন কো জারী রখনে কে লিএ ইসে বহুসূত্রী বনানা হী হোগা। সবাল যহ নহীং কি অন্না ঔর উনকে সাথ আংদোলন কর রহে লোগোং কে সাথ কিতনী বড়ী ভীড় আ জুড়ী হৈ। সবাল যহ ভী নহীং কি কিসী সিস্টম, কিসী সরকার যা উসকে দ্বারা কাযম ব্যবস্থা কো আপ কিস তরহ সে ধ্বস্ত কর দেতে হৈং। সবাল যহ হৈ কি উস ধ্বস্ত ব্যবস্থা কে মলবে পর আপ কোঈ নঈ ব্যবস্থা খড়ী কর পাএংগে কি নহীং। জেপী কী বাত তো ছোড় দীজিএ, গাংদী ভী দেশ কো আজাদ করানে কে বাদ সত্তা কী বংদরবাংট দেখ কর খুশ নহীং হো পাএ।












