
ধরতী পর মনুষ্য কী উপস্থিতি কে দিন সে হী উসনে অপনে আস পাস কে বাতা বরণ কো অপনে অনুকূল মেং করনে কে লিএ ন জানে ক্যা ক্যা কিযা , সব কুছ অপনী সুবিধা কে অনুসার , ঔর সফল ভী রহা শাযদ ইশ্বর নে উন্হেং বো অসীম শক্তি প্রদান কী জো উসে দুসরে প্রাণিযোং সে অলগ করতী হৈ , মনুষ্য অব শক্তিশালী হৈ অব সির্ফ় ধরতী ক্যা উসে আসমান কো জাননে কী ললক হৈ ভ্রমাংড কী হলচল কো পহচাননে সমঝ ভী হৈ ইস শক্তি কা আকলন করনা কঠিন হৈ !ইস দৃষ্টিকোণ সে দেখেং তো বাস্তব মেং মনুষ্য প্রগতিশীল দিখতা হৈ লেকিন ক্যা আজ কে ইস দৌর মেং মনুষ্য প্রগতি কী উস রাহ পর হৈ জহাঁ সংবেদনাওং কী কোঈ জগহ নহীং হৈ, জহাঁ অংহকার সর্বোপরী হৈ , জহাঁ ভাবনাওং কো সমঝনে কী সমঝ নহীং হৈ , যে বো দৌর হৈ জিসে প্রতিস্পর্ধা কা দৌর কহা জাতা হৈ যূং তো প্রতিস্পর্ধা স্বস্থ ভী হোতী হৈ লেকিন যে হোড় হৈ এক দুসরে সে আগে নিকলনে কী , এক দুসরে কো নীচা দিখনে কী , যে বো অবসর হৈ জহাঁ ইংসান খুদ কো সবসে ঊপর দিখনে কী কোশিশ মেং হৈ , ক্যা যে আজ কা ইংসান হৈ ?
মনুষ্য এক সামাজিক প্রাণী হৈ তো ফির যে সংবংধোং মেং দূরিযোং কে লিএ জগহ ক্যূঁ হৈ ? যা সংবংধোং কা বদলনা দূরিযোং কী বজহ হৈ তো ফির ক্যা মনুষ্য অপনে রিশ্তোং কো নিভানে মেং সক্ষম নহীং হৈ ? যা উসে রিশ্তে অব পুরানে লগনে লগে হৈ ? ...বজহ চাহে কুছ ভী হো লেকিন রিশ্তোং মেং দূরিযাং নিরংতর বঢ় রহী হৈ !
ক্যা মনুষ্য হিংসক হোতা জা রহা হৈ ? ...অগর হাঁ ... তো ইসকী বজহ ক্যা হৈ ? ক্যা ইসকী বজহ যে হৈ কে বো সর্বশক্তিমান বননা চাহতা হৈ ? যা ইস বজহ সে কী বো যে ন বন সকা ? ॥এক মনুষ্য কা দুসরে মনুষ্য পর হিংসক হোনা উসে দুসরে সে শক্তিশালী হোনে কে গোরব প্রাপ্ত করাতা হৈ ,লেকিন জব মানবতা কী বাত হো তো বো ইস কতার কে খুদ কো কাফী দূর পতা হৈ লেকিন অপনে অহম্ কে আগে মর চুকী সবেদনাওং কো জীবিত ভী নহীং করনা চাহতা হৈ ক্যূংকি উসে আগে বনে জো রহনা হৈ !
আজ কা মনুষ্য শক্তিশালী হৈ ক্যূঁ কী উসকা কোঈ কমজোর সামনা নহীং কর সকতা ? আজ কা মনুষ্য সির্ফ অপনে হিতোং কী সোচতা হৈ চাহে বো ইসকে লিএ উসে ভী কুছ ভী ত্যাগ করনা পড়ে বো পীছে নহীং হটতা হৈ , রাজনিতিক স্বার্থ কে লিএ কিতনে বেগুনাহোং কী বলি দে দী জাতী হৈ , ধন কা লোভ মনুষ্য কো সব কুছ করনে কা নিমংত্রণ দেতা হৈ , মনুষ্য সির্ফ উস অসীম শক্তি কে পীছে ভাগ রহা হৈ জিসে পাকর উসকী খুদা বননে কী চাহত পূরী হো সকে ???
মনুষ্য অব উস রাস্তে তেজী সে ভাগ রহা হৈ জহাঁ সির্ফ আগে বঢ়নে কী হোড় হৈ , অপনে বিচারো কো বো কহীং পীছে ছোড় চুকা হৈ এক ললক হৈ উসে পানে কী জো দূর সে সুন্দর তো লগতা হৈ লেকিন সচ মেং উসকা কোঈ অস্তিত্ব নহীং হৈ লেকিন ইস দৌড় ভাগ মেং উসনে জো পাযা { ঘমংড , অংহকার , সংবেদনহীনতা , ক্রূরতা } আদি সব হী প্রাপ্ত কর সকা হৈ , ইস নাসমঝী মেং উসে লগনে লগা হৈ ....মৈং খুদা হূঁ !!!





10 টিপ্পণিযাঁ:
মনুষ্য খুদা হৈ পর উসসে জুদা হৈ, আদতন অপনে কিএ পর হী ফিদা হৈ।
(কাফী দিনোং বাদ আএ আপ। )
দৌডেং-ভাগেং মংজিল পানে কে লিএ. ঘমংড, অংহকার কে লিএ নহীং.
মানবীয সংবেদনাওং কী রক্ষা সবসে আবশ্যক হৈ ,উংচাঈ প্রাপ্ত করনে কে লিএ।
ইসী নাসমঝী কে সংগ ন জানে কিতনে জিযে জা রহে হৈং.
tum khuda ho main bhagat
narayan narayan
যহ খুদা খুদ-ব-খুদ কো নষ্ট কর লেগা।
সমঝদার প্রাণী কী নাসমঝী?
বহুত সহী অনবর্। খূব লিখো ,খূব্। তুম্হারে জৈসে লোগো কা লিখনা আজ বহুত জরুরী হৈ।বহুত-বহুত বধাঈ ।
যহ খুদা কহীং ভস্মাসুর কা হী কোঈ রূপ তো নহীং??
সটীক এবং সার্থক লিখা হৈ আপনে
বধাঈ
Post a Comment