Online TransLiteration by girgit.chitthajagat.in, of http://jabalpur-chaupal.blogspot.com/ Disclaimer
You may also see this page in Bangla, Devanagari, Gujarati, Gurmukhi, Kannada, Malayalam, Oriya, Roman(Eng), Tamil, Telugu

রবিবার, 26 ফরবরী 2012

রংগ কর্মিযোং কে জত্থে উদাস হৈং



(রংগকর্মী, নির্দেশক ঔর কবি অলখনংদন কা পিছলে দিনোং ভোপাল মেং নিধন হো গযা। উনকে সংবংধ মেং বিখ্যাত সাহিত্যকার জ্ঞানরংজন নে এক মহত্বপূর্ণ সংস্মরণ আলেখ লিখা হৈ। যহ আলেখ নাগপুর সে প্রকাশিত লোকমত মেং 26 ফরবরী কো প্রকাশিত হুআ হৈ।)

রংগকর্মী, নির্দেশক ঔর কবি অলখনংদন নে চার দশকোং তক নিরংতর রংগকর্ম করতে হুএ অনেক বেজোড় নাটকোং কী প্রস্তুতিযাঁ দেশ ভর মেং কী হৈং। উন্হেং সংগীত নাটক অকাদমী কা সর্বোচ্চ সম্মান ভী মিলা জো ইসী বর্ষ মার্চ মেং দিল্লী মেং দিযা জানা থা, পর মৃত্যু নে ইসে সংভব নহীং হোনে দিযা। ইসী 12 ফরবরী কো মাত্র 64 বর্ষ কী উম্র মেং, ভোপাল মেং উনকা নিধন হুআ। দেশ ঔর মধ্যপ্রদেশ মেং ইস নিধন সে রংগ কর্মিযোং কো গহরা আঘাত লগা হৈ। উনকে অপনে রংগ-মংডল কে অনগিনত সদস্য ঔর পূরা বক্তী কার্যকর্ত্তা গহরে শোক মেং হৈং। ভোপাল কে ভারত-ভবন সে বাহর স্বতংত্র রূপ সে নাটকোং কা মংচন করনা ঔর শ্রমজীবী তরীকে সে 'নট বুংদেলে' নাম কী রংগ সংস্থা কো রাষ্ট্রীয পহচান দেনা এক ঐসা চুনৌতীপূর্ণ কাম থা জিসে অলখনংদন নে বখূবী সংগঠিত ঔর সংপাদিত কিযা। জবকি অপার সাধনোং কে বাবজূদ ভারত-ভবন অপনা রংগমংডল নহীং চলা পাযা। হম সভী জানতে হৈং কি হিন্দী মেং মৌলিক নাটকোং কী লম্বী কমী, সাধনোং কা অভাব, ঔর ঘটতে দর্শকোং কী পরিস্থিতিযোং কে কারণ নিরংতর রংগ-কর্ম করনা অব মুশ্কিলোং ভরা কাম হৈ। ইসলিযে অলখনংদন জৈসে সক্রিয রংগকর্মী কী মৌত এক বড়া সাংস্কৃতিক আঘাত হৈ।


অলখনংদন মজবূত কাঠী কে স্বস্থ ঔর সকারাত্মক ব্যক্তি থে। শরীর পুখতা ঔর কসরতী থা। কিশোর অবস্থা সে হী ভারতীয ভাষাওং কে সাহিত্য ঔর খাসতৌর পর লোক-নাট্য কী পঢ়াঈ করনে লগে থে। বে উদার বামপংথী থে, আত্মহত্যা কে বিরুদ্ধ থে, লেকিন আজীবন কঠোর পরিশ্রম ঔর রংগকর্ম কী লগাতার রাত-দিন জাগতী দিনচর্যাওং ঔর মুঠভেড়োং নে উন্হেং পতা হী নহীং চলা, ধীরে-ধীরে তোড় দিযা। উনকে ফেংফড়ে তবাহ হুএ ঔর চৌবীস ঘংটোং কী আক্সীজন উন্হেং লগ গঈ। উন্হেং 'ফাইব্রোসিস ওফ লংগ্স' কী বীমারী থী। উপচার বহুত হুআ পর চারাগর হার গযে। অলখনংদন 1948 মেং বিহার কে লড়াকূ জিলা ভোজপুর মেং পৈদা হুএ ঔর ফরবরী 2012 মেং উনকা নিধন হুআ। বিহার সে বিস্থাপিত হোকর বে ছত্তীসগঢ, সরগুজা ঔর বুংদেলখণ্ড কে ইলাকোং মেং বার-বার জাতে রহে। ইন ইলাকোং সে উনকা গহরা লগাব ঔর প্রেম থা। উনকী সমূচী বুনাবট মেং জো মিশ্রণ থা বহ ইসী ঘুমংতূ আচরণ কা পরিণাম থা। বে ভোজপুরী বোলনা কভী নহীং ভূলে, জবকি উনকা অংতিম লেণ্ডস্কেপ বুংদেলখণ্ড হী বনা। জবলপুর আকর বে স্থির হুএ ঔর প্রাণ প্রণ সে কাম করনা শুরূ হুআ। উনকী কাযা মেং জো ভাষা তৈর রহী থী বহ সংঘর্ষশীল হিন্দী পট্টিযোং মেং হী তৈযার হুঈ থী। অলখনংদন কুংভকার কে চাক কী তরহ অবিরাম অপনে জীবন কো চলাতে রহে। উন্হোংনে নাটক কিযে ভী ঔর লিখে ভী।
ভোজপুর সে জবলপুর
মেরী অলখনংদন সে মুলাকাতেং 1970 কে আসপাস শুরূ হুঈং। মুঝে ইলাহাবাদ সে আযে 10 বর্ষ হো চুকে থে ঔর জবলপুর শহর কী আত্মা কো হমনে পকড় লিযা থা। যহী বহ সময থা জব অলখ মেং নাটকোং কা কীড়া পৈদা হুআ। উসনে আরংভিক দিনোং মেং নৌটংকী, রামলীলাএং খূব দেখীং ঔর আধুনিক নাটকোং কী তরফ উসকা রুঝান বঢ নে লগা থা। বহ চৌবীস ঘংটা বেচৈন প্রাণী থা ঔর নীংদ মেং ভী সংবাদ বোলতে-বোলতে উঠ বৈঠতা থা। বহ সতপুলা (জবলপুর কা এক অংচল জহাং সে আর্ডিনেংস ফেক্ট্রী ইস্টেট দ্যাুরূ হোতী থী ঔর জহাং শ্রমিকোং কে ক্বার্টর্স ভী থে) সে শহর কে মধ্য তক হাংফতা হুআ, মিলন কী উতাবলিযোং কে সাথ, যুবকোং কী তরহ কভী সাযকিল সে কভী পৈদল আতা জাতা থা। বীচ মেং কভী ঘমাপুর মেং কহানীকার রাজেন্দ্র দানী সে ভী বৈঠক করতা থা। উসকী আবারগী সোদ্দেশ থী। শামোং কা বার্তালাপ, মিত্র মিলন, কার্য-যোজনাএং, দের রাত তক নাটকোং কা পাঠ, রিহর্সল আদি হোতে রহতে থে। উস সময তক নঈ পীঢ়ী পর হরিশংকর পরসাঈ কা জাদূ চঢ় নে লগা থা। বিনোদ কুমার শুক্ল ঔর নরেশ সক্সেনা কো শহর ছোড় কর গযে হুএ লগভগ এক দশক হো রহা থা। মুক্তিবোধ কী মৃত্যু হো চুকী থী, লেকিন উনকে সৃজন কা সাযা শহর পর জবরদস্ত রূপ সে মংডরা রহা থা। পরসাঈ কী উপস্থিতি ঔর মুক্তিবোধ কী অনুপস্থিতি নে ছাত্রোং, অধ্যাপকোং, লেখকোং, পত্রকারোং ঔর রংগ-কর্মিযোং কো উত্তেজিত কিযা হুআ থা। ভোজপুর কে বাদ এক নযা অলখনংদন জবলপুর মেং পৈদা হো রহা থা। তীস সাল বহ জবলপুর মেং রহা ঔর তীস সাল ভোপাল মেং। শুরূআত উসকী জবলপুর মেং হুঈ ঔর অংত ভোপাল মেং। রাজধানী মেং, সর্বসাধারণ সে জুড়ে রংগ-কর্ম ঔর লোকপ্রিয রংগমংচ কী বজহ সে বহ নাটক কে সংসার কা সিরমৌর বনা ঔর মুখযমংত্রী, সংস্কৃতি মংত্রী কো ভী উসকা গুণগান করনা পড়া। জবকি উসকী শবযাত্রা মেং অভিনেতা, রাজনৈতিক-সাংস্কৃতিক কার্যকর্ত্তা, লেখক, দর্শক, স্তংভকার ঔর হিন্দী-উর্দূ কী দুনিযা কে বহুত সে লোগ শামিল থে।
কারংত কা সাথ
মেরী মুলাকাতেং উসসে সাতবেং-আঠবেং দশক মেং খূব হুঈং ঔর জল্দী হী হম এক দূসরে কে সাথী হো গযে। উসকে ভীতর মুঝে অপনা আবারাপন নজ়র আতা থা। ইলাহাবাদ সে উখড় জানে কে বাদ মৈং জবলপুর মেং অপনে ঠিকানে বনা রহা থা। উন দিনোং জবলপুর বহুত হী খূবসূরত ঔর শানদার থা, সাংস্কৃতিক রূপ সে খূব সম্পন্ন। ইসী বজহ সে মৈং এক আংশিক কম্যূনিস্ট বন সকা। হমনে মিল-জুলকর বিবেচনা জৈসী রংগ-সংস্থা কা নির্মাণ কিযা, জিসনে অব অপনী কীর্তি কে 50 বর্ষ পূরে কর লিযে হৈং। ইসী সময অলখনংদন এক পক্কা যুবক হুআ ঔর উসনে মধ্যপ্রদেশ ঔর ছত্তীসগঢ কে লোক-নাট্যোং, লোক-সংগীত কা গহরা অধ্যযন কর লিযা থা, জিস বজহ সে বাদ মেং বহ অপনে রংগমংচ পর কাব্যাত্মক-বিংবোং কী রচনা ঔর লোকতত্বোং কা পনরাবিষ্কার ঔর নবাচার কে লিযে চর্চিত হো সকা। ইসী আধারভূমি কী বজহ সে অলখনংদন কো ভারত-ভবন মেং রহতে হুএ কারংত জৈসে বিশ্ববিখ্যাত নির্দেশক কা ন কেবল সাথ মিলা বল্কি উনকে মাহির রংগ-সংগীত কা অনুভব ভী মিলা। বিদিত হো কি ভারত-ভবন কে রংগমংডল মেং অলখনংদন আঠ সালোং তক ব. ব. কারংত কে সহাযক নির্দেশক রহে। কারংত কে বাদ অলখ সর্বোচ্চ নির্দেশক পদ পর জানে কে লিযে পূরী যোগ্যতা রখনে বাবজূদ উসসে ইসলিযে বংচিত রহে কি উন দিনোং কে এক জানে-মানে সংস্কৃতি-জার নে ঐসী সংভাবনা সে উন্হেং বংচিত কর দিযা।

জবলপুরিযা শুরুআত
সাতবেং দশক কে অংতিম দৌর মেং জবলপুর কী অপনী রক্ষা-মংত্রালয কী অচ্ছী খাসী নৌকরী ছোড় কর পূরা বক্তী রংগ কর্ম করনে কী বাত অলখ মুঝসে হমেশা করতে থে। মৈং উন্হেং রোকতা থা পর বে নহীং মানে। উন্হোংনে চুপচাপ অংতিম নির্ণয কর লিযা। অলখনংদন এক বেচৈন, মেহনতী ঔর জিদ্দী আদমী থা। নির্ণয মেং উসকী ভাবুকতা নহীং থী, মেরে রোকনে মেং জরূর থী। কুছ হী দিনোং পহলে জবলপুর মেং পংকজ স্বামী কো এক সাক্ষাত্কার দেতে হুএ, অলখ নে কহা থা কি অগর মুঝে 250 বর্ষ কা জীবন মিলে তো উতনে হী সময তক রংগ কর্ম করতে হুএ থকূংগা নহীং। ইসলিযে উসনে নৌকরী ছোড় দী ঔর আজাদ হো গযা। বহ বিল্কুল নিডর থা ঔর লক্ষ্যভেদ কে লিযে তত্পর থা। বাদ মেং উসনে ভোপাল কে এক বড়ে উর্দূ শাযর ফজ্ল তাবিশ কে নাটক 'ডরা হুআ আদমী' কী শানদার যাদগার প্রস্তুতি কী ঔর জবলপুর মেং ভী 'বিবেচনা' নে ইসকা মংচন কিযা।
জহাং তক মুঝে যাদ আতা হৈ অলখনংদন কী জবলপুরিযা শুরূআত এক নুক্কড় নাটক সে হুঈ - 'জৈসে হম লোগ'। ইসে হিন্দী কে কথাকার শশাংক নে লিখা থা। শশাংক তব মনোবিজ্ঞান কে ছাত্র থে ঔর উন্হেং ইস নাটক কো সময পর লিখ দেনে কে লিযে মৈংনে এক কমরে মেং বংদ কর দিযা থা। এক স্থানীয রংগ-সংস্থা 'কচনার' কে লিযে অলখ নে মশহূর নাটকোং, 'রংগ গংধর্ব' ঔর 'তীন অপাহিজ' কা নির্দেশন কিযা। বিবেচনা কে সাথ উন্হোংনে 'দুলারী বাঈ', 'বকরী', 'ইকতারে কী আঁখ', 'বহুত বড়া সবাল', ঔর 'বেটিংগ ফোর দ গোডো' জৈসে বড়ে নাটক কিযে ঔর ইন নাটকোং নে খূব ধূম মচাঈ। ইসী দৌরান অলখ নে ধমতরী, রাযপুর, বিলাসপুর ঔর বাদ মেং অম্বিকাপুর, রাযগঢ মেং ঐসী কার্যশালাএং কীং জিনসে স্থানীয রংগকর্মী উভর কর আ সকে। আজ ভী বে নাটক কে জীতে-জাগতে কেন্দ্র বনে হুএ হৈং। যহ 1975 সে 1980 কা সময থা।
রাষ্ট্রীয পহচান
অলখ কে জীবন কা দূসরা দৌর উসকী রাষ্ট্রীয পহচান কা হৈ, জিসমেং বহ জবলপুর সে ভোপাল প্রবাস পর গযা ঔর প্রমুখতঃ বহীং রহ গযা। উস সময ভারত-ভবন মেং রংগমংডল কা তানা-বানা বুনা জা রহা থা ঔর অলখ উসকে সংস্থাপকোং, নির্মাতাওং মেং এক প্রমুখ ব্যক্তি থা। উসনে লগভগ আঠ বর্ষ তো দেশ কে বিখ্যাত ঔর মহান রংগশিল্পী ব. ব. কারংত কে সাথ হী কাম কিযা। কুল 16 বর্ষ অলখনংদন ভারত ভবন মেং রহা। উসনে 'আধে অধূরে', 'ক্লর্ক কী মৌত', 'আগরা বাজ়ার', 'শস্ত্র সংতান', 'চংদা বেড়নী', 'তাম্র পত্র', 'জগর মগর অংধের নগর' ঔর 'চারপাঈ' জৈসে সফল নাটকোং কী প্রস্তুতি কী। মোহন রাকেশ, রামেশ্বর প্রেম, হবীব তনবীর, ত্রিপুরারী শর্মা ঔর মণি মধুকর কে নাটকোং কে অলাবা উসনে স্বযং কে ভী নাটক কিযে। উসকা এক খাস কাম যহ থা কি উসনে বচ্চোং কে লিযে 10 সে অধিক নাটকোং কী পরিকল্পনা কী ঔর উনকা মংচন কিযা, করবাযা। এশিযা কবিতা সমারোহ মেং উসনে শ্রীকাংত বর্মা কে 'মগধ' কী নাট্য প্রস্তুতি কী থী, জিসে খূব সরাহনা মিলী। উসনে বেংগলুরূ মেং উর্দূ থিযেটর কী স্থাপনা কী ঔর ২০ সাল তক দেশ কে বড়ে নাট্য সমারোহোং মেং যাদগার প্রস্তুতিযাঁ ভী উসকে খাতে মেং হৈং।

নট বুংদেলে কা অবদান
ভারত ভবন সে মুক্ত হোনে সে পহলে হী উসনে এক নাটক টুকড়ী 'নট বুংদেলে' কী স্থাপনা কর লী থী, জিসমেং বহ শেষ জীবন কাম করতা রহা। যহী উসকা মৌলিক দস্তা থা। বহ লগাতার কবিতাএং লিখ রহা থা। উসকে দো-তীন সংগ্রহ আযে, পহলা কবিতা সংগ্রহ 2003 মেং আযা থা, জিসকা নাম 'ঘর নহীং পহুঁচ পাতা' থা। বহ অপনে নাটকোং মেং কবিতাওং কা প্রযোগ অক্সর করতা থা। উসকে এক নাটক মেং মুক্তিবোধ কী এক কবিতা কা পাঠ মৈংনে ভী কিযা থা।

অলখনংদন নে জব 'তাম্র পত্র', নট বুংদেলে কে বৈনর পর কিযা তব বহ রংগ ভাষা মেং এক সৃজনাত্মক মুঠভেড করনে কী ক্ষমতা পৈদা কর চুকা থা। উসকা কদ ইতনা বড়া হুআ কি উসকে এক নাটক 'মহানির্বাণ' মেং খুদ ব. ব. কারংত নে এক অভিনেতা কী হৈসিযত সে কাম কিযা। যহ 1994-95 কী ঘটনা হৈ। ভোপাল গৈস ত্রাসদী পর উসকে নাটক 'বাংঝ ঘাটী' কে সময বিখ্যাত অভিনেত্রী বিভা মিশ্রা সে উসকা গহরা বিবাদ ভী হুআ। উসনে অরুণ পাংডে, সীতারাম সোনী, রাজেন্দ্র কামলে, গৌরীশংকর যাদব, অজয ঘোষ, আলোক চটর্জী, তপন বেনর্জী, ইরফান সৌরভ ঔর রংজনা ভট্ট জৈসে বড়ে অভিনেতা থিযেটর কী দুনিযা কো দিযে ঔর বসংত কাশীকর জৈসে যুবা রংগ নির্দেশক কো গহরী প্রেরণাএং।
অলখনংদন কো শিখর সম্মান, সংগীত নাটক অকাদমী কা শীর্ষ রাষ্ট্রীয সম্মান, হবীব তনবীর সম্মান, স্পংদন পুরস্কার ঔর নরসী সম্মান আদি অনেক সম্মান মিলে। পর উসকা বাস্তবিক সম্মান রংগ জনোং কে ভীতর থা। কহতে হৈং কি বহ ভোপাল শহর মেং হোনে বালা, ভরসক, হর নাটক দেখতা থা। ভারত ভবন মেং উসকে লিযে এক কুর্সী সদৈব খালী রহতী থী। বহ নাটক দেখতা ঔর চুপচাপ লৌট জাতা থা। বহ তত্কাল প্রতিক্রিযা নহীং দেতা থা। জিস দিন যহ কুর্সী খালী রহ জাতী থী, ইসকা মতলব হোতা থা কি অলখনংদন ভোপাল মেং নহীং হৈ। অব যহ কুর্সী সদৈব খালী রহেগী।

সোমবার, 20 ফরবরী 2012

বিবেচনা রংগমণ্ডল রাষ্ট্রীয নাট্য সমারোহ-2012 : উত্কৃষ্ট রংগকর্ম কো দর্শকোং কা সমর্থন


বলপুর কী বিবেচনা রংগমণ্ডল নে পিছলে দিনোং পাংচ দিবসীয 'রংগ পরসাঈ-2012 রাষ্ট্রীয নাট্য সমারোহ' কা আযোজন 'শহীদ স্মারক' মেং কিযা। যহ নাট্য সমারোহ প্রসিদ্ধ কবি ঔর গীতকার পংডিত ভবানী প্রসাদ তিবারী কো সমর্পিত থা। বিবেচনা কী স্থাপনা বর্ষ 1961 মেং হুঈ থী ঔর সংস্থা নে 1975 সে নুক্কড় নাটকোং কে প্রদর্শন সে অপনী রংগ যাত্রা কী শুরূআত কী, জো আজ তক জারী হৈ। দেশ মেং বিবেচনা রংগমণ্ডল কী পহচান এক সক্রিয সরোকার সে জুড়ী হুঈ রংগকর্ম সংস্থা কে রূপ মেং হৈ। বিবেচনা রংগমণ্ডল পিছলে কুছ বর্ষোং সে নএ নির্দেশকোং কী নাট্য প্রস্তুতিযোং কো রাষ্ট্রীয সমারোহ মেং ভী মৌকা দে রহী হৈ। ইস বার কে নাট্য সমারোহ মেং ভী নএ নাট্য নির্দেশকোং কো মৌকা দিযা গযা। ইস প্রযাস কো রংগকর্মিযোং কে সাথ-সাথ দর্শকোং নে ভী সরাহা। ইস বার কে নাট্য সমারোহ কী এক খাস বাত যহ ভী রহী কি দর্শকোং কো পাংচ দিন মেং ছহ নাটক দেখনে কো মিলে। সমারোহ কী শুরূআত হাস্য নাটক সে হুঈ ঔর অংত গংভীর ঔর বিচারোত্তেজক নাটক সে হুআ। নাট্য সমারোহ কী এক বিশেষতা যহ ভী রহী কি ইসমেং হরিশংকর পরসাঈ, মুক্তিবোধ, বাদল সরকার ঔর রাহী মাসূম রজা লিখিত নাটকোং কো প্রস্তুত কিযা গযা। নাট্য সমারোহ মেং এক নাট্য প্রস্তুতি ঐসী ভী রহী, জিসে কলাকারোং নে বিনা স্ক্রিপ্ট কে প্রস্তুত কিযা। কুল মিলা কর কহেং তো জবলপুর কে দর্শকোং কো পাংচোং দিন অলগ-অলগ রংগোং কে নাটক দেখনে কো মিলে ঔর উন্হোংনে ইসকা ভরপূর আনংদ লিযা। নাট্য সমারোহ কে সমাপন পর ভোপাল কে রংগকর্মী জাবেদ জৈদী কো বিবেচনা রংগমণ্ডল নে প্রতীক চিন্হ ঔর গ্যারহ হজার রূপএ কী রাশি ভেংট কর সম্মানিত কিযা।
নাট্য সমারোহ কে পহলে দিন বিবেচনা রংগমণ্ডল নে প্রগতি-বিবেক পাণ্ডে কে নির্দেশন মেং বাদল সরকার লিখিত বল্লভপুর কী রূপ কথা কো প্রস্তুত কিযা। বল্লভপুর কী রূপ কথা বাদল সরকার কা সিচুএশনল কোমেডী নাটক হৈ। ইস নাটক কো বাদল সরকার নে সন্ 1963 মেং লিখা থা। ইসকা প্রথম মংচন বাদল সরকার দ্বারা স্থাপিত সংস্থা 'শতাব্দী' নে 28 নবম্বর 1970 মেং কিযা থা। তব সে ইস নাটক কো দেশ ভর কী কঈ রংগ সংস্থাএং প্রস্তুত কর চুকী হৈং। বৈসে বল্লভপুর কী রূপ কথা অংগ্রেজী ফিল্ম 'যূ আর নোএংজল্স' পর আধারিত নাটক হৈ। বিবেচনা রংগ মণ্ডল নে নাট্য সমারোহ কে মাধ্যম সে ইস নাটক কো পহলী বার প্রস্তুত কর কে দর্শকোং কো কাফী প্রভাবিত কিযা। সিচুএশনল কোমেডী কে কারণ দর্শকোং নে নাটক কা ভরপূর মজা লিযা। বিনা মধ্যাংতর কে লংবা নাটক হোনে বাবজূদ দর্শক কহীং ভী উকতাএ নহীং। নাটক কে এক নির্দেশক বিবেক পাণ্ডে নে মুখ্য পাত্র ভূপতি কী ভূমিকা ভী নিভাঈ। উন্হোংনে সফল অভিনয কে সাথ এক জটিল বিষয বালে নাটক কী প্রভাবী প্রস্তুতি কর দোহরী সফলতা অর্জিত কী। নাটক মেং সভী কলাকারোং নে অচ্ছা অভিনয কিযা, লেকিন রবীন্দ্র মুর্হার নে সংজীব কী ভূমিকা নিভা কর দর্শকোং কা দিল জীত লিযা।
সমারোহ কে দূসরে দিন দো নাট্য প্রস্তুতিযাং হুঈং। দ ফেক্ট আর্ট এন্ড কল্চর সোসাযটী, বেগুসরায নে গজানন মাধব মুক্তিবোধ লিখিত 'সমঝৌতা' ঔর মংচ মুম্বঈ নে 'হম বিহার সে চুনাব লড় রহে হৈং' কো প্রস্তুত কিযা। হম বিহার সে চুনাব লড় রহে হৈং হরিশংকর পরসাঈ কা সশক্ত ব্যংগ্য হৈ ঔর ইসে বিজয কুমার মংচ পর উতনে হী প্রভাবী ঢংগ সে প্রস্তুত করতে হৈং, ইসলিএ জবলপুর মেং লগভগ এক-ডেঢ় বর্ষ কে অংতরাল মেং ইস নাটক কে মংচন হোতে রহতে হৈং। বিজয কুমার নে একল অভিনয সে পরসাঈ কে ব্যংগ্য কো ঔর ধারদার বনা দিযা হৈ, জিসে জবলপুর কে দর্শক খাসা পসংদ করতে হৈং। দূসরী নাট্য প্রস্তুতি সমঝৌতা ভী একল অভিনয পর আধারিত থী। যহ নাটক বিচারোত্তেজক হৈ, জিসমেং দুনিযা কো সর্কস কে রূপ মেং প্রস্তুত কিযা গযা হৈ। কহানী কা নাযক নৌকরী কী তলাশ মেং এক দফ্তর সে দূসরে কে বীচ ভাগতে রহনে কী পীড়া নাটক কা ধরাতল হৈ। সমঝৌতা এক ঐসে নৌজবান কী কহানী হৈ, জো মৌজূদা হালাত কে সামনে অসহায ঔর মজবূর হৈ। নাট্য প্রস্তুতি উস সময চরমোত্কর্ষ পর পহুংচ জাতী হৈ, জব দুনিযা মেং সফলতা কে লিএ ইংসান স্বযং কো জানবরোং কে রূপ মেং ঢালনে কো তৈযার হো জাতা হৈ। বৈশ্বীকরণ কী অংধী দৌড কে সময মেং 'সমঝৌতা' জীবন কী কড়বী সচ্চাঈযোং কো উজাগর করনে কা সফল প্রযাস হৈ। পূরে নাটক মেং মানবেন্দ্র ত্রিপাঠী নে ফিজীকল থিএটর কো এক পাঠ্য পুস্তক কে রূপ মেং প্রস্তুত কিযা হৈ। নাটক মেং সংগীত ঔর প্রকাশ পরিকল্পনা নে বিষয কে সম্প্রেষণ মেং মহত্বপূর্ণ ভূমিকা নিভাঈ। নাটক কে নির্দেশক প্রবীণ কুমার গুংজন প্রস্তুতি কে মাধ্যম সে অপনী বাত কহনে মেং পূর্ণতঃ সফল রহে।
সমারোহ কে তীসরে দিন দস্তক, মুম্বঈ নে দাস্তান গোঈ কী প্রস্তুতি দী। দাস্তান গোঈ কা লেখন ব নির্দেশন মহমূদ ফারূখী নে কিযা হৈ। জবলপুর মেং দাস্তান গোঈ কো রাণা প্রতাপ সেংগর, শেখ উস্মান ঔর রাজেন্দ্র কুমার নে প্রস্তুত কর মহমূদ ফারূখী ঔর দানিশ হুসৈন কী যাদ কো তাজা কর দিযা। ইসসে পহলে ফারূখী ঔর হুসৈন দাস্তান গোঈ কো প্রস্তুত কর চুকে হৈং। সমারোহ মেং দাস্তান গোঈ কী পারম্পরিক দাস্তানে অমীর হমজা কে দো মুখ্য কিরদারোং অমীর হমজা ঔর উসকে দোস্ত অমর অয্যার কী কহানী কে সাথ-সাথ সমকালীন ডা. বিনাযক সেন কী সংঘর্ষ গাথা কো দাস্তান গোঈ কে রূপ মেং প্রস্তুত কর এক নযা প্রযোগ কিযা গযা, জিসে দর্শকোং কা সমর্থন ভী মিলা।
সমারোহ কে চৌথে দিন মুম্বঈ কী রংগ সংস্থা সারংগ নে 'লৈট্স অনপৈক!' কী প্রস্তুতি দী। যহ নাটক দর্শকোং কে লিএ বিল্কুল নযা অনুভব রহা। বিনা স্ক্রিপ্ট কে নাটক মেং ছহ পাত্র 15 দিনোং কে লিএ দুনিযা সে পূরী তরহ অলগ হো কর সাথ রহতে হৈং। ইস দৌরান উনকে পাস এক অখবার, টেলীবিজন, জিম, বগীচা ঔর সাথ মেং রখনে কে লিএ কুছ নিজী সমান কে অলাবা কুছ নহীং রহতা হৈ। ছহোং পাত্র পহেলীনুমা-বিচিত্র কামোং মেং ফংস জাতে হৈং, কুছ অজীব সে খেল খেলতে হৈং ঔর জটিল চর্চাএং করতে হৈং। ইস সব মেং বে মজবূর হো জাতে হৈং অপনে ভীতর কো ঝাংকনে কে লিএ ঔর অপনে পরিপ্রেক্ষ্য পর সবাল উঠানে কে লিএ ঔর অপনী সহজ প্রবৃত্তি সে রূবরূ হোনে কে লিএ। নাটক কা সংদেশ হী হৈ কি হম অপনে কো অনপৈক কর লেং যা জৈসে হৈং বৈসে হী রহেং বিনা কিসী আবরণ কে। ইস নাটক কী খাসিযত হৈ কি ইসকা হর মংচন অপনে আপ মেং মৌলিক হৈ। ছহ পাত্রোং কে বাতোং সে দর্শক স্বযং কো আত্মসাত্ কর লেতা হৈ। হিংগ্লিশ হোনে কে বাবজূদ নাটক মেং পাত্রোং কী বাতচীত কা দর্শক আনংদ লেতে হৈং ঔর স্বযং কো ভী এক পাত্র সমঝনে লগতে হৈং। যহী বাত ইস নাটক কী সফলতা কা এক মহত্বপূর্ণ পহলু হৈ।
নাট্য সমারোহ কী অংতিম প্রস্তুতি কে রূপ মেং সংভাবনা ভোপাল নে 'টোপী শুক্লা' কা মংচন কিযা। টোপী শুক্লা রাহী মাসূম রজা কে উপন্যাস কা নাট্য রূপাংতরণ হৈ। কহানী ভারত কী আজাদী কে কুছ পহলে কী হৈ ঔর আজাদী কে বাদ কে ভারত কে নৌজবানোং কে সপনোং ঔর খ্বাহিশোং কো দর্শাতী হৈ। জিংদা রহনে কে লিএ লোগ সমঝৌতা করতে হৈং ঔর জো সমঝৌতা নহীং কর পাতা হৈ, বহ আত্মহত্যা কর লেতা হৈ। রাহী মাসূম রজা কে অনুসার যহ কহানী 'সময' কী হৈ, ইস কহানী কা হীরো 'সময' হৈ, সময কে অলাবা কোঈ ইস লাযক নহীং হৈ কি উসে কহানী বনাযা জাএ। যহ নাটক অবসাদ সে শুরূ হো কর অবসাদ পর খত্ম হোতা হৈ। নাটক মেং প্রসিদ্ধ রংগকর্মী অলখনংদন কে বেটে অংশপাযন সিন্হা 'অংশু' নে টোপী শুক্লা কে মুখ্য পাত্র কী ভূমিকা নিভাঈ। নাটক কে দূসরে দিন অংশপাযন সিন্হা কো অপনে পিতা অলখনংদন কে নিধন কী খবর জবলপুর মেং হী মিলী। টোপী শুক্লা কী বিষযবস্তু অবশ্য আজাদী কে সময কী হৈ, লেকিন ইসমেং উঠাএ গএ সাম্প্রদাযিকতা কে সবাল আজ ভী সম-সামযিক হৈং ঔর লোগোং কো উদ্বেলিত কর রহে হৈং। সাম্প্রদাযিকতা জৈসে নাজুক বিষয কো নির্দেশক জাবেদ জৈদী ঔর উনকে কলাকারোং নে বহুত সংজীগদী সে প্রস্তুত কিযা।
বিবেচনা রংগমণ্ডল নে রাষ্ট্রীয নাট্য সমারোহ কে আযোজন সে ইস মিথক কো ভী তোড়া কি নাটকোং কো দর্শক দেখনে নহীং আতে। নাট্য সমারোহ কে পাংচোং দিন প্রেক্ষাগৃহ মেং দর্শকোং কী ভীড় জুটী ঔর উন্হোংনে টিকট খরীদ কর উত্কৃষ্ট রংগকর্ম কো সমর্থন ঔর সহযোগ ভী দিযা।

মংগলবার, 11 অক্তূবর 2011

সাহিত্য কে গাংব মেং বাজার


(অভী হাল হী মেং গ্রামীণ বিষযবস্তু কে দো লেখকোং-অমরকাংত ঔর শ্রীলাল শুক্ল কো জ্ঞানপীঠ পুরস্কার দেনে কী ঘোষণা কী গঈ হৈ। 'কৌন বনেগা করোড়পতি' মেং গাংব কে গরীবোং কো ভাগীদারী দী জা রহী হৈ। যহ অনাযাস নহীং হৈ। ইসকে পীছে গাংব পর বাজার কী পকড় ঔর পহুংচ কো মজবূত বনানে কা সোচা সমঝা অভিযান হৈ। ইসী মুদ্দে পর জ্ঞানরংজন নে 'সাহিত্য কে গাংব মেং বাজার' শীর্ষক সে এক বিশ্লেষণ নাগপুর সে প্রকাশিত লোকমত মেং পিছলে দিনোং কিযা। উনকা বিশ্লেষণ যহাং প্রস্তুত হৈ।)

মরকাংত ঔর শ্রীলাল শুক্ল বিশুদ্ধ রূপ সে গ্রামীণ পৃষ্ঠভূমিযোং মেং প্রচুর লেখন করনে বালে কথাকার নহীং হৈং। যদ্যপি অমরকাংত গ্রামীণ ইলাকে সে হী শহর মেং আএ, জিস তরহ হিন্দী মেং অনেক রচনাকার আএ হৈং। প্রেমচংদ, শিবপূজন সহায, জগদীশ চংদ্র, ফণীশ্বরনাথ রেণু, রাহী মাসূম রজা, মার্কংডেয, শিবমূর্তি ঔর হরনোট আদি কথাকারোং কী তরহ অমরকাংত গ্রামীণ লেখন কে রচনাকার নহীং হৈং। উন্হেং হম প্রেমচংদ কী কহানী কী পরংপরা কো অগ্রসর করনে বালে কহানীকার অবশ্য মান সকতে হৈং।

অমরকাংত কী রাহ- 1950 অথবা আজাদী কে বাদ ইলাহাবাদ, বনারস, লখনঊ, আগরা, বলিযা আদি উত্তরপ্রদেশ কে শহর ইস তরহ কে শহর থে কি উন্হেং বড়া গাংব যা মংঝোলা শহর কহা জা সকতা থা। দো দশক পহলে তক তো দিল্লী কো ভী বড়া গাংব কহতে থে পঢ়ে লিখে লোগ। আজ কে কিসী ভী মধ্যমবর্গীয শহরোং কী তুলনা মেং বে বেহদ মংদ, কছুআ চাল, কম জনসংখযা বালে, উদ্যোগবিহীন, ছোটে কার্যালযোং বালে, উনীংদে, বনস্পতিযোং সে ঘিরে, পৈদল ঔর সাইকিল প্রমুখ শহর থে। শহরো কে ঊপর গ্রামীণ অক্স থা, শহরোং মেং বোলিযোং কা পর্যাপ্ত প্রচলন থা। অমরকাংত কী যহী রাহ থী, যহী জগহ থী। অমরকাংত মেং জো অদ্বিতীয বিনোদ থা, বহ গ্রামীণ সমাজ ঔর মনুষ্য সে আযা থা। উনকী কহানিযোং কে বিষযোং মেং গাংব, কস্বে ঔর শহর কী মিলীজুলী অবস্থা হৈ। সব এক দূসরে কো 'ওবরলৈপ' করতে হুএ অপনী কহানিযোং, কেবল কহানিযোং কে বল পর বে হিন্দী কে থোড়ে-বহুত লেখক থে।
শ্রীলাল কী জগহ-শ্রীলাল শুক্ল নৌকরশাহ থে। নিপুণ, বুদ্ধিমান, শীন কাফ দুরুস্ত, উচ্চ সামাজিক প্রতিষ্ঠাবান তো থে হী উনকী সামাজিক বনাবট ভী ঐসী হী থী। অমরকাংত শুরূআতী দিনোং সে কম্যুনিস্ট থে। 'কম্যুনিস্ট' কহানী লিখী থী, ছোটী-মোটী নৌকরী করতে রহে, জীবন কঠোর থা, পর উনমেং গিলা-শিকবা কভী নহীং রহা। যহ উনকী বিচারধারা কা আচরণ থা, জীবন ভর যহ বনা রহা হৈ। শ্রীলাল শুক্ল হিন্দী মেং উস গুট কে প্রিয রহে, জো বামপংথ বিরোধী রহা আযা, জিসকা অস্তিত্ব হী বামপংথ কী খিলাফত সে বনা। বে 'পরিমল' মেং অমূর্ত রূপ সে সক্রিয রহে। উনকা দোস্তানা বহীং থা। উন্হেং সমাজবাদিযোং কা লাভ মিলা। পর শ্রীলাল শুক্ল অপনে দমখম, শরাফত, হাজিরজবাবী কে বাদ ভী ঔর রাগদরবারী জৈসী চর্চিত কৃতি কে বাদ ভী বড়ে লেখক ন
হীং হৈং। 'বড়ে' শব্দ পর মেরা দবাব হৈ কি ইস সহী অর্থ মেং সমঝা জাএ। পরিমল কে সাথী হোনে কে বাবজূদ পরিমল কে দিগ্গজোং নে উন্হেং 'বড়া' লেখক নহীং মানা। পরিমল কে নিযংতা 'ব্যংগ্য' কো উপহাস সে দেখতে থে ঔর ইসে ঊংচা দর্জা নহীং দেতে থে। ইস পর কাফী হাউস কী অনেক বহসোং কা মৈং যুবা শ্রোতা ভী ইলাহাবাদ মেং রহা হূং।
উপহাস কা লেখন-শ্রীলাল শুক্ল কী 'রাগ দরবারী' মেং প্রহসন, মাখৌল, কিস্সা ঔর হাস্য কা ঝরনা ফূটতা হৈ। বে মজামত কে উস্তাদ হৈং, পর উনকা সারা কিযা-করাযা ক্ষণভংগূর হৈ। অগর সূক্ষ্মতা সে শ্রীলাল জী কী মীমাংসা কী জাএ তো উনমেং অর্বন লেখক কী আধুনিক প্রবৃত্তিযাং নহীং হৈং। বে ওবর রেটেড লেখক হৈং, পরসাঈ জৈসে শ্রেষ্ঠ ঔর দেশ কে বড়ে লেখক কে সাথ ভী উন্হেং খড়া কিযা গযা। খড়া করনে বালোং কা উদ্দেশ্য কেবল উন্হেং খড়া করনা থা, প্রগতিশীল বিচারধারা কে পরসাঈ কো কমতর করনে কে লিএ। শ্রীলাল শুক্ল সদা জগমগাতী দুনিযা মেং রহে, জবকি অমরকাংত কে চারোং তরফ এক গোবর সে বনী কচ্চী কোঠরী কা অংধেরা থা। ঢিবরিযাং জল রহী হৈং চারো তরফ ঔর অমরকাংত লিখ রহে হৈং। অমরকাংত বড়ে লেখক ইসলিএ ভী হৈং কি উন্হেং কভী গিলা-শিকবা নহীং রহা। উন্হোংনে জিস লেখকীয জীবন কো ঔর উত্তর ভারতীয সমাজ কো স্বীকার কিযা, উসসে উন্হেং গহরা প্যার থা। উনকী চাল সাফ-সুথরী থী। বে খুশদিল রহে ঔর এক বড়ে রচনাকার কী স্থিরতা ঔর তটস্থা উনমেং হৈ। অপনে সমকালীনোং কী বে গহরী ইজ্জত করতে হৈং ঔর গুলগুলে সে অমরকাংত মেং বিচারোং কা পত্থর বিল্কুল গ্রেনাইট কা হৈ। উন্হেং দূর কিনার মেং অপনে চুনে হুএ একাংত মেং রহনা পসংদ থা, ইসলিএ বড়ে পরাভবোং ঔর রাজনীতিক শেযর বাজার গিরনে, উঠনে, বদলনে কে বাবজূদ বে অবিচলিত রহে। মুঝে উনকে চেহরে কী আকৃতি ব্রেখত কে কাফী করীব লগতী হৈ। ইসলিএ নিষ্কর্ষ কে রূপ মেং যহ সহী হৈ কি শ্রীলাল শুক্ল কে অতিশবাজ লেখন ঔর অমরকাংত কে অংধেরোং কো এক জগহ রখ কর পুরস্কৃত করনা অপমানজনক ভী হৈ, ঔর এক হদ তক কারিস্তানী ভী। কিশন পটনাযক কী টিপ্পণী সটীক হৈ কি 'রাগ দরবারী' কে লেখক কো গাংবোং সে সহানুভূতি নহীং হৈ। মেরী সমঝ যহ হৈ কি শ্রীলালজী কী গাংব কে জীবন সে ক্যা শহরবাসী সে ভী যারী নহীং হৈ।
জ্ঞানপীঠ কী যাত্রা-অমরকাংত ঔর শ্রীলাল শুক্ল কে পুরস্কার প্রসংগ কো ঔর বিস্তার সে জাননা হো তো জ্ঞানপীঠ কী যাত্রা কী তরফ ধ্যান দেনা হোগা। জ্ঞানপীঠ কী স্থাপনা মেং শোধ, মীমাংসা, ক্লাসিকী চেতনা কা প্রকাশন ঔর আযোজন উসকী গতিবিধি কা প্রমুখ হিস্সা থা। 'জ্ঞানোদয' মেং মাংস মদিরা, লহসুন-প্যাজ কা উল্লেখ কহানী, কবিতা মেং আনে পর উসে সংপাদিত কর দিযা জাতা থা। যহ ধর্মবীর ভারতী ঔর রমেশ বখশী জৈসে সংপাদকোং কে জমানে মেং ভীবচা হুআ থা। ফির 2010 তক আতে-আতে স্ত্রিযোং পর কুত্সিত টিপ্পণী ভী ছপনে লগী। আজ দেখিএ কি কৈসে জ্ঞানপীঠ কী যাত্রা সম সামযিক বাজার কী তরফ রেংগ রহী হৈ। আধুনিকতা ঔর লোকপ্রিযতা ঔর প্রিংটআর্ডর কী ললক, বাজার কী তরফ উন্মুখ হোনা, উসকা তর্ক দেনে লগনা জ্ঞানপীঠ কী মহত্বাকাংক্ষা কা হিস্সা হো গযা হৈ। ইসলিএ জ্ঞানপীঠ মেং দেশ কে সবসে মহংগে সেল্সমৈন ঔর অভিনেতা অমিতাভ বচ্চন কা প্রবেশ বিচারণীয হৈ। যহ ন তো অকারণ হৈ ঔর ন বুদ্ধূপনা।
জূরী কা খেল-জ্ঞানপীঠ ভী হিচকতে-হিচকতে বিশ্ব কে তাকতবর পুরস্কারোং কী রাহ মেং উঠ রহা হৈ। বিশ্ব রাজনীতি মেং উসকী কোঈ জগহ নহীং হৈ ন বিশ্ব বাজার মেং, লেকিন উসকী ললক যহী হৈ। যহ ভী মুমকিন হৈ কি সহী খিলবাড় কা কূট খেল ন কর সকনে কে কারণ বহ অধকচরে চপেটে মেং আ জাএ। পর যহ সব ভবিষ্য কে খেল হৈং। অভী মেরী সমঝ যহ হৈ কি জ্ঞানপীঠ কে নির্ণযোং মেং সহজতা, ভোলাপন ঔর চাতুর্য দোনোং মিলে-জুলে হৈং। কঈ বার উসকে নির্ণয ভারতীয ভাষাওং কী তাকতবর প্রগতিশীল পরংপরা কী পূরী-পূরী মুখলফত নহীং করতে পর উসকে চাল-চলন মেং এক লোকপ্রিয খুরাফত জরূর হৈ। জৈসে শহরযার কো পুরস্কৃত করনা। শহরযার উর্দূ কে বড়ে শাযর নহীং হৈং পর উনকো পুরস্কৃত করকে এক প্রগতিশীল মুখড়া জ্ঞানপীঠ কা বনতা হৈ। অংতরবিরোধী চীজেং ইসকে পহলে ভী হুঈ হৈং-জব নির্মল বর্মা ঔর গুরদযাল সিংহ কো জ্ঞানপীঠ দিযা গযা। যহাং পর ভী এক কম্যুনিস্ট রচনাকার ঔর এক কম্যুনিস্ট বিরোধী রচনাকার কী কূটনীতি স্পষ্ট হৈ। এক বাত ধ্যান দেং কি ঐসা নামবর সিংহ জৈসে জূরী সদস্য কে খেল সে সংভব হৈ। নামবর সিংহ জ্ঞানপীঠ কে লিএ এক মুফীদ বজীর হৈং। জৈসা মৈং পহলে এক বার অপনে এক ব্যাখযান মেং ভী বাংদা মেং কহ চুকা হূং কি অসলী খেল জূরী কী নিযুক্তি হৈ। ইসকী নিযুক্তি কে পহলে হী সালোংসালযহ ক্রিযাকলাপ চলতা রহতা হৈ। যহী বিভাজন ফির দোহরাযা গযা-অমরকাংত ঔর শ্রীলাল শুক্ল কে সাথ। জ্ঞানপীঠ গুরূদযাল সিংহ ঔর অমরকাংত কো স্বতংত্র জ্ঞানপীঠ দেনে কী বেবকূফী কভী নহীং কর সকতা। যহ কেবল বড়ে লেখকোং কো বিভাজিত ঔর কমতর করনে কী তকনীক হৈ।
সাম্রাজ্যবাদী দুনিযা কে বড়ে ঔর শাতির তরহ সে সংচালিত পুরস্কারোং কা জ্ঞানপীঠ কা থিংকটৈংক অভ্যাস কর রহা হৈ। উসকে অগলে কদম ভারতীয সমাজ ঔর রাজনীতি কী করবটোং কে আধার পর হোংগে। সীধা হস্তক্ষেপ ন ভী হো পর জূরী কা গঠন বহুত দূর তক সোচ বিচার কী কারীগরী হৈ। যহ ভী হাস্যাপদ হৈ কি পিছলে কুছ সালোং সে হিন্দী কে তাকতবর পুরস্কার হিন্দী মেং সর্বশ্রী রাজেন্দ্র যাদব, অশোক বাজপেযী, কুংবর নারাযণ, কেদারনাথ সিংহ, কৃষ্ণ বলদেব বৈদ কে হিস্সে মেং হী আএ হৈং। ইন্হেং বার-বার পুরস্কার মিলে। যে সব জূরী কী কারস্তানিযাং হৈং।
গাংব কী ওর বাজার-বাজার কা, নএ সাম্রাজ্য কা গাংবোং মেং প্রবেশ উনকো খত্ম কর দেনে কে লিএ হৈ, উন্হেং লূট কর বদল দেনে কা হৈ। গাংব বচেংগে নহীং, বে উলট জাএংগে। যহ কৈসে মুমকিন হৈ ভারত দেশ মেং কি শহর তো বদল জাএং, উনকা কাযাকল্প হো জাএ, নগরীরকরণ তেজ বনা রহে ঔর গাংব জস কে তস বনে রহেং। বীসোং সাল তক অমরকাংত কী সুধ নহীং লী গঈ ঔর আজ জব পুরস্কৃত কিযা গযা (কোনে অতরে মেং জাকর) তো মৈং ইসে ইসী পৃষ্ঠভূমি মেং দেখ রহা হূং। ইসী তরহ কৌন বনেগা করোড পতি, মেং ঘুস-ঘুস কর গাংব কে লোগোং কো লাযা জা রহা হৈ ঔর উন্হেং দস-পচাস লাখ দিএ জা রহে হৈং। যহ অচানক বংচিত গাংবোং সে লোগোং কো লাকর, উনকে কঠিন জীবন দৃশ্যোং কী ক্লিপিংগ দিখা কর, উনকো মার্মিক দিখা কর যহী কিযা জা রহা হৈ, জো ভারতীয জ্ঞানপীঠ নে কিযা হৈ। সব তরফ গাংব কে উদ্ধার কা যহ খেল শুরূ হো গযা হৈ।
নিযংত্রণ কী রণনীতি-বিকাস কী অবধারণা মেং গাংব কহাং হৈং, যহ দেখনা এক দিলচস্প বাত হৈ। উত্তর ভারত মেং পারংপরিক গাংব কে নিশান তো তেজী সে মিটে হৈং। আনে বালে সময মেং গাংব কে বিম্ব ঔর বদলনে বালে হৈং। ইস দেশ মেং ঐসে অনেক ইলাকে ভী হৈং, জহাং বড়ে কিসান কো জমীন কা মুআবজা 5 সে 15 করোড তক ভী মিলা হৈ। যহ রকম রংগ লাএগী। যহ গিনতী কে লোগোং কা প্রাপ্য হৈ, পর ইসকা বিনাশ কা বড়ী গ্রামীণ জনসংখযা পর হোগা। অপরাধ, ভুখমরী, ভেদ ঔর রক্তপাত কা তীখা অনুভব দেখনে কো মিলেগা। গাংব মেং বড়ী রকম ফেংকী জা রহী হৈ, জো অংততঃ বাজার কা নিযংত্রণ উন্হীং ইলাকোং মেং বঢ়াএগী।

বুধবার, 31 অগস্ত 2011

জবলপুর মেং পরসাঈ জন্মদিবস আযোজিত: রাজেন্দ্র মাথুর, প্রভাষ জোষী, রাহুল বারপুতে ঔর আলোক মেহতা নে খুল কর একতরফা শরদ জোশী কা মহিমা মংডন কিযা, পরসাঈ কা নহীং-জ্ঞানরংজন

বলপুর মেং 22 অগস্ত কো প্রসিদ্ধ ব্যংগ্যকার ঔর বিচারক হরিশংকর পরসাঈ কা জন্মদিবস ‘বিবেচনা’ ঔর ‘পহল’ কে সংযুক্ত তত্বাবধান মেং মনাযা গযা। বিবেচনা কঈ বর্ষোং সে 22 অগস্ত কো পরসাঈ কা জন্মদিবস বিচার গোষ্ঠী ঔর পরসাঈ কী সূক্তিযোং পর আধারিত কার্টূন প্রদর্শনী কে মাধ্যম সে আযোজিত করতী আ রহী হৈ। ইস বর্ষ জবলপুর মেং ডা. বিশ্বনাথ ত্রিপাঠী, কবি নরেশ সক্সেনা ঔর লীলাধর মংডলোঈ কো আমংত্রিত কিযা গযা থা। ডা. বিশ্বনাথ ত্রিপাঠী অস্বস্থতা কে কারণ জবলপুর নহীং আ সকে, লেকিন নরেশ সক্সেনা, লীলাধর মংডলোঈ কে সাথ কার্যক্রম কী অধ্যক্ষতা কর রহে ডা. অরূণ কুমার নে পরসাঈ কে ব্যংগ্য কো নএ রূপ মেং পরিভাষিত কিযা। লীলাধর মংডলোঈ নে কহা কি পরসাঈ গ্রামীণ ব কস্বাঈ পরিবেশ কে জীবংত ব্যক্তিত্ব থে, জো পরিবার কা বোঝ উঠানা জানতে থে। উনকে অপনে জীবন সংঘর্ষ কী ছাযা, উনকে লেখন মেং ঝলকতী হৈ। নরেশ সক্সেনা নে বর্ষ 1952 সে অপনে জবলপুর কে সংবংধোং কো যাদ করতে হুএ কহা কি পরসাঈ জী উনকো জীনে কী রাহ দিখাঈ। কার্যক্রম কী অধ্যক্ষতা কর রহে ডা. অরূণ কুমার নে কহা কি লোকপ্রিয কিংতু সৃজনাত্মক সাহিত্য পর আলোচকোং কী দৃষ্টি নহীং পড়তী। পরসাঈ জী কী রচনাএং সমাজ কী আংখেং খোলতী হৈং। উনকী রচনাএং ছোটী হোতে হুএ ভী সারগর্ভিত হৈং। কার্যক্রম মেং কার্টূনিস্ট রাজেশ দুবে কী পরসাঈ কে ব্যংগ্য ঔর সূক্তিযোং পর আধারিত পোস্টর প্রদর্শনী নে সোচনে কো মজবূর কিযা।

বিচার গোষ্ঠী কে পশ্চাত্ নরেশ সক্সেনা ঔর লীলাধর মংডলোঈ নে অপনী নঈ ব পুরানী কবিতাওং সে উপস্থিত লোগোং কো উদ্বেলিত কিযা। ইস কার্যক্রম মেং পহল কে সংপাদক ঔর বিখ্যাত সাহিত্যকার জ্ঞানরংজন নে হরিশংকর পরসাঈ পর বিচারোত্তেজক লিখিত বক্তব্য দিযা। যহ বক্তব্য যহাং জ্যোং কা ত্যোং প্রস্তুত হৈ:-

সভাগার মেং ভাঈ নরেশ সক্সেনা, লীলাধর মংডলোঈ ঔর আপকী মংচ পর উপস্থিতি, জবলপুর কে বর্তমান মেং স্বর্গীয হরিশংকর পরসাঈ কে সংদর্ভ মেং বহুত মহত্বপূর্ণ হৈ। দেশ কে সুপ্রসিদ্ধ চিত্রকার ঔর নর্মদা কে মশহূর যাত্রী অমৃতলাল বেগড় হমারে অভিন্ন শ্রোতা রহে হৈং। যহাং দমোহ, সিবনী, নরসিংহপুর, কটনী ঔর শ্রীধাম সে ভী লোগ আএ হৈং। নগর কে গণমান্য সংস্কৃতিকর্মী, রচনাকার ঔর বুদ্ধিজীবী ভী উপস্থিত হৈং। দমোহ কে সামাজিক কার্যকর্তা, যহাং পরসাঈ জী কা তৈল চিত্র লে কর আএ হৈং, জো সভাগার মেং রখা হৈ। পরসাঈ জী পর আযোজন হম ইসলিএ নহীং করতে কি যহ এক স্থানীয ধর্ম হৈ, পরসাঈ কা কাম এক বড়ে আকার কা ঔর বড়ে সংদেশোং সে ভরপূর হৈ, পরসাঈ কিচিংত স্থানীযতা কে চংগুল মেং রহে থে, পর উনকা লেখন ইসসে মুক্ত থা। হম চাহতে হৈং কি পরসাঈ পর বাত কুছ আগে বঢ়ে।

পরসাঈ কে অনেক ভক্ত উনকে লাযক নহীং থে। কঈ গুমনাম রূপ সে উনকে খিলাফ ভী থে, ক্যোংকি পরসাঈ কে ব্যংগ্য ঔর উনকে বিচার কো পচানা বহুত মুশ্কিল থা। বহ উনকে ভীতর হী ঘুসপৈঠ করতা থা ঔর বে লাচার হোতে থে। সমকালীনতা পরসাঈ কে খিলাফ থী। পরসাঈ রচনাবলী কা আনা বহুত মহত্বপূর্ণ হুআ, পর উসকে অধ্যাপক, সংপাদক, পরসাঈ কে বড়ে অবদান কী বাবত ন তো ঠীক সে বতা সকে ঔর ন উনসে সংবংধিত বহসোং কো জন্ম দে সকে। পরসাঈ কে সমকালীন দুর্ভাগ্যোং পর মৈং কঈ বার টিপ্পণী কর চুকা হূং। সাতবেং দশক মেং পরিমল কী বিচারধারা ঔর উসকে শস্ত্রোং নে শ্রীলাল শুক্ল কা বিনোদপূর্ণ উপহাস করকে যহ বতা দিযা থা কি পরসাঈ কে লিএ ভী কাংটে তৈযার হৈং। জিস সময পরসাঈ অপনে প্রারংভিক দৌর মেং থে, উস সময বহুত কম লোগোং কা রূঝান পরসাঈ কে প্রতি থা। মৈং সাহিত্যিক সংসার কী বাত কর রহা হূং। নামাবর লোগ তো দূর থে। মুক্তিবোধ নে পরসাঈ কা সাথ দিযা, পর বহ গহরা আলোচকীয সাথ নহীং থা। বহ এক গহরী মৈত্রী থী ঔর বিচারোং কা সাথ থা। মধ্যপ্রদেশ মেং হী আপ দেখেং, রাজেন্দ্র মাথুর, প্রভাষ জোষী, রাহুল বারপুতে ঔর আলোক মেহতা জৈসে বড়ে ঔর দিগ্গজ পত্রকারোং-সংপাদকোং নে খুল কর একতরফা শরদ জোশী কা মহিমা মংডন কিযা, পরসাঈ কা নহীং। একমাত্র মাযারাম সুরজন, পরসাঈ কে সপোর্টর বনে। ইস সব কে অলাবা কুছ বেহদ জরূরী নাম হৈং, জো পরসাঈ কী মূল্যবান আলোচনা মেং অগ্রণী হৈং। দো নাম মৈং যহাং পর লূংগা-সর্বশ্রী সুরেন্দ্র চৌধরী ঔর বিশ্বনাথ ত্রিপাঠী কা। সুরেন্দ্র চৌধরী এক বড়ী প্রতিভা থী, উনমেং বোহমীন তত্ব ভী থে, সংভবতঃ ইসলিএ উনকো ঘের লিযা গযা। উন্হোংনে পরসাঈ কে বারে মেং থোড়া হী লিখা পর উনকী পহচান গহরী ঔর সে ভরী-পূরী থী। মিত্রোং, কৃপযা দেখেং কি সুরেন্দ্র চৌধরী জিনকী রচনাবলী অভী হাল হী মেং আঈ হৈ, নে হমারে পরসাঈ পর অনোখী বাতেং ক্যা কহীং ? বে জব পরসাঈ পর বিচার করতে থে, তো হিংদী ব্যংগ্য কী জাতীয পরংপরা উনকে সামনে রহতী থী। ইসলিএ উন্হোংনে লিখা-‘‘ ব্যংগ্য জাতীয ইচ্ছা কী সবসে বড়ী অভিব্যক্তি হৈ।’’ পরসাঈ কো উন্হোংনে ব্যংগ্য কা বিচারক কহা। অপ সংস্কৃতি কে স্ত্রোতোং পর পরসাঈ নিরংতর ব্যংগ্য করতে হৈং, অপরাজিত উত্সাহ কে সাথ। ইসকে বাদ সবসে যাদগার কাম কিযা আলোচক ব রচনাকার ডা. বিশ্বনাথ ত্রিপাঠী নে। উন্হোংনে পরসাঈ পর এক মোনোগ্রাফ জৈসী বিধা মেং জো লিখা হৈ, বহ পরসাঈ পর অকেলী কৃতি হৈ। ত্রিপাঠী জী নে পরসাঈ কো দেশ-দৃষ্টি ঔর বিশ্ব-দৃষ্টি সে জোড়া, উনকী যহ কৃতি মূল্যবান কিংতু অধূরী হৈ। অধূরী ইস মামলে মেং কি, ডা. সাহব কে পাস পরসাঈ পর লিখনে কে লিএ জো কুছ বকাযা হৈ, বহ উনকে অধূরে সাক্ষাত্কার কো এক বড়ে ঔর সংপূর্ণ সাক্ষাত্কার মেং বদল দেগা। মিত্রোং, পরসাঈ পর অগলা অধ্যায ইস দেশ মেং ত্রিপাঠী জী লিখ সকতে হৈং। হমারে দুর্ভাগ্য সে বে গহরী অস্বস্থতা কে কারণ হমারে বীচ নহীং আ সকে। বিশ্বনাথ ত্রিপাঠী জিনকো প্যার করতে হৈং, উন পর লিখতে জরূর হৈং। অভী-অভী উন্হোংনে হজারী প্রসাদ দ্বিবেদী জৈসে মহান গদ্য-শিল্পী পর অপনী তাজা কৃতি প্রকাষিত কী হৈ। পরসাঈ জী কে প্রতি উনকী জো সাধ হৈ, বহ পুরানী হৈ, গহরী হৈ। ত্রিপাঠী জী নে হী লিখা থা কি পরসাঈ জী কী রচনাএং স্বাতংত্রোত্তর ভারত কা চেহরা হৈ।

শ্রোতাওং। মৈং আপকো যহ বতা দূং কি নিমাড় কে মশহূর কলা সমীক্ষক ঔর নিবংধকার নর্মদা প্রসাদ উপাধ্যায পিছলে দস বর্ষোং সে পরসাঈ পর এক গ্রংথ কী কল্পনা লে কর কাম কর রহে হৈং ঔর উনসে মৈং জুড়া হূং, পর বহ কাম বিশ্বনাথ জী কে কাম কী জগহ নহীং লে সকতা। নএ লোগ ভী কাম করেংগে। নরেশ সক্সেনা ঔর লীলাধর মংডলোঈ, পরসাঈ জী কে প্রিযতম রহে হৈং। নরেশ জী নে জবলপুর মেং পঢ়াঈ কী ঔর পরসাঈ জী কা গহরা সানিধ্য প্রাপ্ত কিযা। লীলাধর মংডলোঈ জো আজ ন কেবল এক বড়ে কবি হৈং, বল্কি হিংদী মীডিযা কে গহরে জানকার ভী, বে ভী জবলপুর-কাল মেং পরসাঈ কী ছাযা মেং হী আগে বঢ়ে। হমারে অধ্যক্ষ অরূণ কুমার জী পরসাঈ পর জো কুছ বোলতে হৈং, বহ পূরী তরহ মৌলিক হোতা হৈ। মৌলিক চীজেং জীবংত ঔর তাজা হোতী হৈং। যে বাতেং হমেং সীধে স্পর্শ করতী হৈং।

অংত মেং মিত্রোং, কহনা চাহূংগা কি পরসাঈ পর আলোচনাত্মক লেখন হো, পরিচর্চা হো, বহসেং হোং, ফিল্ম যা ধারাবাহিক কা নির্মাণ হো, রংগকর্ম হো, কুছ ভী করতে হুএ পরসাঈ জী কে আত্মকথ্য কে গংভীর বিংদুওং পর হমেং ধ্যান রখনা চাহিএ। 1997 মেং হরিশংকর পরসাঈ নে এক আত্মকথ্য তৈযার কিযা থা, উসকা সংক্ষিপ্ত সা হিস্সা যহাং পঢ় কর, মৈং অপনী বাত সমাপ্ত করূংগা, সবকা স্বাগত করূংগা ঔর ভবিষ্য মেং পরসাঈ কে বহানে গংভীর আযোজনোং মেং আপ সব কী ভাগীদারী কী কামনা করূংগা। ‘বিবেচনা’ যহ আযোজন বর্ষোং সে করতী আ রহী হৈ। ‘পরসাঈ’ বিবেচনা কে নির্মাতা থে।

‘‘অপনী কৈফিযত দূং, তো হংসনা-হংসানা, বিনোদ করনা অচ্ছী বাতেং হোতে হুএ ভী, মৈংনে মনোরংজন কে লিএ কভী নহীং লিখা। মেরী রচনাএং পঢ় কর হংসী আনা স্বাভাবিক হৈ। যহ মেরা যথেষ্ট নহীং। ঔর চীজোং কী তরহ মৈং ব্যংগ্য কো উপহাস, মখৌল ন মান কর এক গংভীর চীজ মানতা হূং। সাহিত্য কে মূল্য, জীবন মূল্যোং সে বনতে হৈং। বে রচনাকার কে একদম অংতস সে পৈদা নহীং হোতে। জো দাবা করতে হৈং কি উনকে অংতস সে হী সব মূল্য পৈদা হোতে হৈং, বে পতা নহীং কিস দুনিযা মেং রহতে হৈং। জীবন জৈসা হৈ, উসসে বেহতর হোনা চাহিএ। রাজনীতি সে মুঝে পরহেজ নহীং হৈ। জো লেখক রাজনীতি সে পল্লা ঝাড়তে হৈং, বে বোট ক্যোং দেতে হৈং। বোট দেনে সে হী রাজনীতি শুরূ হোতী হৈ। বুদ্ধিজীবী চাহে সক্রিয রাজনীতি সে ভাগ ন লেং, পর বহ অরাজনৈতিক নহীং হো সকতা। জো অরাজনৈতিক হোনে কা দাবা করতে হৈং, উনকী রাজনীতি বড়ী খতরনাক ঔর গংদী হৈ।’’

শুক্রবার, 19 অগস্ত 2011

বিশ্ব ছাযাংকন দিবস কে অবসর পর বিশেষ- ডা. জে. এস. মূর্তি: পচাস বর্ষোং কী সৌম্য ঔর শাংত ছাযাংকন যাত্রা



ডা. জে. এস. (জেম্স সুংদর) মূর্তি কী পহচান জবলপুর হী বল্কি পূরে দেশ মেং ফোটো জর্নলিজ্ম, নেচর ঔর বাইল্ড লাইফ ফোটোগ্রাফর কে রূপ মেং হৈ। উন্হোংনে ফোটো জর্নলিজ্ম ঔর কলাত্মক ছাযাংকন কে মধ্য অদ্ভুত সংতুলন বনা কর কাম কিযা হৈ। যহ দোনোং বাতেং কিসী এক ছাযাকার মেং কাফী কম দেখনে মেং আতী হৈ। উনকে দ্বারা খীংচে গএ ছাযাচিত্র দ সংডে টাইম্স,দ ইংডিযন এক্সপ্রেস, সোশল বেল্ফেযর, দ হিন্দু জৈসে প্রতিষ্ঠিত সমাচার ব পত্রিকাওং মেং লগাতার প্রকাশিত হোতে রহে হৈং। উনকে কঈ ছাযাচিত্রোং কো জর্মনী, কনাডা, নীদরলৈংড মেং আযোজিত অংতররাষ্ট্রীয ছাযাচিত্র প্রতিযোগিতাওং মেং স্বীকৃতিযাং কে সাথ পুরস্কৃত কিযা গযা হৈ। ডা. মূর্তি জবলপুর মেং ফোটো আংদোলন কো সক্রিযতা দেনে মেং হর সময আগে রহে হৈং। ছঠে দশক মেং উন্হোংনে ইসকে লিএ সর্বপ্রথম প্রযাস কিযা ঔর নৌবে দশক মেং ডা. মূর্তি নে ফোটোগ্রাফিক সোসাযটী আফ জবলপুর (পীএসজে) কো ব্যবস্থিত রূপ দে কর নএ ফোটোগ্রাফর কো এক মংচ প্রদান কিযা। পীএসজে কী গণনা আজ দেশ মেং সবসে সক্রিয সোসাযটী কে রূপ মেং হোতী হৈ। ইসকে পীছে ডা. মূর্তি কী মেহনত ঔর সমর্পণ কো কোঈ নকার নহীং সকতা।
ডা. মূর্তি কো বর্ষ 1969 মেং উস সময ছাযাংকন মেং সবসে বড়ী সফলতা মিলী, জব উনকী ছাযা চিত্র প্রবিষ্টি কো ফোটোগ্রাফিক সোসাযটী আফ বংগাল (পীএবী) কে দ্বারা আযোজিত ওল ইংডিযা ফোটোগ্রাফিক সৈলূন মেং স্বীকৃত কিযা গযা। সৈলূন কে নির্ণাযকোং কো উনকা ছাযাচিত্র মেং বিষয ঔর তকনীকী রূপ সে নঈ তাজগী দেখনে কো মিলী। ইসকে পশ্চাত্ ডা. মূর্তি কী ছাযাংকন যাত্রা আজ তক জারী হৈ। ইসকে বাদ তো ডা. মূর্তি কে ছাযা চিত্র দেশ-বিদেশ মেং আযোজিত অসংখ্য সৈলূন মেং স্বীকৃত হো কর পুরস্কৃত হুএ। ইনমেং টী. কাশীনাথ মেমোরিযল অবার্ড লখনঊ, ভারত সরকার কে সূচনা এবং প্রসারণ মংত্রালয কে ফোটো ডিবীজন কা অবার্ড, এগ্রী-হার্টীকল্চরল সোসাযটী আফ ইংডিযা (এএচএসআঈ) কে দ্বারা কোলকাতা মেং বর্ষ 2011 মেং আযোজিত প্রতিযোগিতা মেং সর্বশ্রেষ্ঠ প্রবিষ্টি কা পুরস্কার মহত্বপূর্ণ হৈ।
ললিত কলা অকাদমী, নঈ দিল্লী কে দ্বারা আযোজিত প্রথম ছাযা চিত্র প্রতিযোগিতা কে অবসর পর জারী কিএ গএ কেটলাগ মেং ডা জে. এস. মূর্তি কী প্রবিষ্টি সহিত প্রোফাইল কে প্রকাশন কো অন্য ছাযাকার এক বড়ী উপলব্ধি মানতে হৈং। ইসকে অতিরিক্ত ডা. মূর্তি কী উপলব্ধিযোং মেং ফোটোলবর্স আফ ইংডিযা স্লাইড সর্কিট ইংদৌর, হোরীজন ইংডিযা ইংটরনেশনল সর্কিট লখনঊ, এসএএম ইংটরনেশনল দিল্লী, ঔর নার্থ ঈস্টর্ন ফোটোগ্রাফিক এসোসিএশন (নেপা) অসম দ্বারা আযোজিত সৈলূন মেং প্রাপ্ত স্বীকৃতিযাং ভী হৈং। উন্হেং যূপী বোর্ড আফ বোযো-ডাযবরসিটী, লখনঊ দ্বারা ‘টাইগর’ প্রবিষ্টি কে লিএ প্রথম পুরস্কার প্রদান কিযা গযা।
ছাযাংকন মেং অনবরত্ পচাস বর্ষ ডূব কর কাম করনে বালে ডা. জে. এস. মূর্তি কো বর্ষ 2005 মেং ফেডরেশন আফ ইংডিযন ফোটোগ্রাফী (এফএফআঈপী) নে ফেলোশিপ সে সম্মানিত কিযা। বর্ষ 2008 মেং উন্হেং ইংডিযা ইংটরনেশনল ফোটোগ্রাফিক কাউংসিল (আঈআঈপীসী) দিল্লী দ্বারা
প্লেটিনম এক্জীবিটর গ্রেড সে সম্মানিত কিযা। ডা. মূর্তি নে কঈ রাষ্ট্রীয ব অংতররাষ্ট্রীয ফোটোগ্রাফী সৈলূন মেং নির্ণাযক কী ভূমিকা ভী নিভাঈ হৈ। দেশ কী সবসে পুরানী ফোটোগ্রাফিক সোসাযটী আফ ইংডিযা (পীএসআঈ) মুংবঈ দ্বারা আযোজিত আল ইংডিযা সৈলূন আফ ফোটোগ্রাফী মেং নির্ণাযক কে মনোনযন কো বে এক উপলব্ধি কে রূপ মেং দেখতে হৈং। ডা. মূর্তি দ্বারা বর্ষ 1997 মেং জবলপুর কে ভূকংপ কে সময খীংচে গএ ছাযা চিত্র ন্যূজ এজেংসী প্রেস ট্রস্ট আফ ইংডিযা (পীটীআঈ) ঔর যূনাইটেড ন্যূজ আফ ইংডিযা (যূএনআঈ) দ্বারা দেশ ব বিদেশ মেং জারী কিএ গএ, জিন্হেং ব্যাপক রূপ সে সরাহনা মিলী।
ডা. জে. এস. মূর্তি কা ছাযাংকন কে সাথ-সাথ পত্রকারিতা শিক্ষা মেং ভী বিশিষ্ট স্থান হৈ। উন্হেং ‘মোস কম্যুনিকেশন এংড ইট্স বেরিযস ডাইমেংশন’ পাণ্ডুলিপি পর বর্ষ 1989 মেং প্রধানমংত্রী দ্বারা ভারতেংদু হরিশ্চংদ্র রাষ্ট্রীয পত্রকারিতা পুরস্কার প্রদান কিযা গযা।
ডা. মূর্তি পচাস বর্ষ কে ছাযাংকন জীবন মেং পংডিত জবাহরলাল নেহরূ, ইংদিরা গাংধী ঔর রাজীব গাংধী কে ফোটো লেনে কো অবিস্মরণীয অনুভব মানতে হৈং। পংডিত নেহরূ কে উতারে গএ ফোটো কো বর্ষ 1991 মেং উন্হোংনে প্রধানমংত্রী রাজীব গাংধী কো জবলপুর প্রবাস কে সময ভেংট কিযা থা। উন্হোংনে ইংদিরা গাংধী কে এক পোট্রেট কো ভী রাজীব গাংধী কো ভেংট কিযা থা। জো বাদ মেং 1 সফদরজংগ রোড স্থিত ইংদিরা গাংধী সেক্রেটেরিযট মেমোরিযল মেং প্রদর্শিত হুআ।
পত্রকারিতা এবং সংচার প্রাধ্যাপক কে রূপ মেং উন্হোংনে মনীলা-ফিলীপীংস, ক্বালালাম্পুর, শ্রীলংকা সহিত দেশ মেং কঈ রাষ্ট্রীয ব অংতররাষ্ট্রীয সেমীনার মেং ভাগ লে কর মহত্বপূর্ণ শোধ পত্র প্রস্তুত কিএ। ডা. মূর্তি নে মোস কম্যুনিকেশন বিষয পর এক পুস্তক লিখী, জিসকী বর্তমান মেং ভী শিক্ষকোং সহিত বিদ্যার্থিযোং মেং বহুত মাংগ হৈ। বে ইংদিরা গাংধী নেশনল ওপন যূনিবর্সিটী (ইগ্নূ) মেং কম্যুনিকেশন বিষয কে রূপ কাউংসলর কে রূপ মেং কার্য কর চুকে হৈং। ডা. মূর্তি জবলপুর, চিত্রকূট ঔর বীএচযূ-বনারস বিশ্ববিদ্যালয মেং অতিথি শিক্ষক কে রূপ মেং সেবাএং দেতে রহে হৈং। ডা. মূর্তি নে লগভগ 10 বর্ষোং তক ন্যূযার্ক (অমেরিকা) সে প্রকাশিত ন্যূ বর্ল্ড আউটলুক আর্ডর কে লিএ কঈ কবর স্টোরী সহিত মহত্বপূর্ণ রিপোর্টিংগ কী হৈ।
অভী হাল হী মেং একেডমী আফ ফাইন আটর্স (সেংট্রল গেলরী) কোলকাতা মেং উনকী একল ছাযাচিত্র প্রদর্শনী ‘এনকেচিংগ কোলকাতা’ আযোজিত কী গঈ, জিসে দর্শকোং কে সাথ ক্রিটিক কী প্রশংসা ভী মিলী।
ডা. জে. এস. মূর্তি অব অপনে কর্মক্ষেত্র জবলপুর মেং নহীং রহতে, জিসকা উন্হেং দুখ হৈ, লেকিন পারিবারিক পরিস্থিতিযোং নে উন্হেং কোলকাতা মেং রহনে কো মজবূর কর দিযা হৈ। কর্মক্ষেত্র বদলনে ঔর আযু কে 70 বেং বর্ষ মেং পহুংচনে কে বাবজূদ বে নিরংতর সক্রিয হৈং। উন্হোংনে ফোটোগ্রাফী সদৈব ‘শাংতি ব একতা’ কে এক সূত্র কো ধ্যান মেং রখ কর কী ঔর ইসমেং বে সফল ভী হুএ।

শুক্রবার, 22 জুলাঈ 2011

জবলপুর মেং কামরেড শেষনারাযণ রায স্মৃতি ব্যাখ্যান ব কাব্যপাঠ


বিবেচনা জবলপুর ঔর পহল নে মিলকর জবলপুর মেং 17 জুলাঈ 2011 কো কামরেড শেষনারাযণ রায স্মৃতি ব্যাখ্যান ব কাব্যপাঠ কা আযোজন কিযা। কার্যক্রম মেং সুপ্রসিদ্ধ চিত্রকার অশোক ভৌমিক কা ব্যাখ্যান ঔর নরেন্দ্র জৈনমংগলেশ ডবরাল কা কাব্যপাঠ সংপন্ন হুআ। কামরেড শেষনারাযণ রায বিবেচনা জবলপুর কে সংস্থাপকোং মেং সে এক ঔর জবলপুর শহর কে প্রমুখ বামপংথী নেতা থে। জিস সময মুক্তিবোধ ঔর পরসাঈ জৈসে মহান লেখকোং কী কিতাবেং কোঈ প্রকাশক নহীং ছাপ রহা থা উস সময কা. শেষনারাযণরায নে মুক্তিবোধ কী কিতাব কামাযনী এক পুনর্বিচার ঔর পরসাঈ জী কী কিতাবেং সুনো ভাঈ সাধো বেঈমানী কী পরত ছাপী থী। পরসাঈ জী ঔর কা রায বহুত ঘনিষ্ঠ মিত্র থে। ইংস্পেক্টর মাতাদীন চাংদ পর এক সত্য ঘটনা হৈ জো কা রায কে সাথ ঘটী থী। কহানী মেং ভলা আদমী কামরেড রায হৈং। এক দূসরী প্রসিদ্ধ রচনা এক লড়কী পাংচ দীবানে কা রায কী পুস্তক দুকান যূনীবর্সল বুক ডিপো কে আস পাস কী ঘটনা হৈ। ইস দুকান পর ন কেবল পরসাঈ জী কী নিযমিত বৈঠক থী বরন্ যহাং সে উস সময কে জবলপুর কী সাহিত্যিক সাংস্কৃতিক রাজনৈতিক গতিবিধিযাং সংচালিত হোতী থীং। ইসী দুকান মেং বৈঠে বৈঠে মিত্রোং নে বিবেচনা কা গঠন কিযা থা। উদ্দেশ্য থা গোষ্ঠিযোং কে মাধ্যম সে আম জনতা কো ঘটনাওং কী সচাঈ বতাঈ জাএ। কামরেড রায নে এক সংপন্ন পরিবার মেং জন্ম লেকর ভী অপনা জীবন কিসান মজদূরোং কী লড়াঈ লড়তে বিতাযা। বে জবলপুর কী কম্যুনিস্ট পার্টী কে জিলা সচিব রহে। উনকী পাংচবীং পুণ্যতিথি কে অবসর পর আযোজিত ইস কার্যক্রম মেং জবলপুর শহর কে সাহিত্যিক সাংস্কৃতিক অভিরূচি কে লোগ বড়ী সংখ্যা মেং শামিল হুএ। কার্যক্রম মেং বড়ী সংখ্যা মেং মহিলাএং উপস্থিত থীং। কার্যক্রম কী অধ্যক্ষতা বরিষ্ঠ পত্রকার শ্রী শ্যাম কটারে নে কী। কার্যক্রম স্থল কো বিনয অংবর ঔর ঋষি জেনা নে মংগলেশ ব নরেন্দ্র কী কবিতাওং পর আধারিত পোস্টরোং সে সজাযা থা।
ব্যাখ্যান কা বিষয থা কলা, সংস্কৃতি ঔর আজ কী সাংস্কৃতিক সংকেত । দেশ কে সুবিখ্যাত চিত্রকার অশোক ভৌমিক নে কহা কি দেশ মেং অনেক সংগঠন অনেক রাজনৈতিক দলোং সে প্রভাবিত হৈং পর আজ কী জরূরত হৈ কি সভী সংগঠন অপনে অপনে পূর্বাগ্রহ ছোড়কর সচ্চে
অর্থোং মেং গরীবোং, জরূরতমংদোং, আদিবাসিযোং কে সাথ কংধে সে কংধা মিলাকর সংঘর্ষ করেং। আজ গরীবোং কী লড়াঈ কোঈ নহীং লড় রহা। উন্হোংনে অপনা ব্যাখ্যান চিত্ত প্রসাদ কী চিত্রকলা পর কেন্দ্রিত কর অপনী বাত কহী। চিত্ত প্রসাদ কে চিত্রোং কো প্রদর্শিত কর উন্হোংনে বতাযা কি কিস তরহ এক চিত্রকার সংঘর্ষরত মজদূরোং কিসানোং কে বীচ জাকর উনকী হলচলোং কো কলাত্মক রূপ সে চিত্রিত করতা হৈ জো সদিযোং তক এক রিকার্ড কে রূপ মেং হমারে বীচ রহেগা। চিত্তপ্রসাদ কে চিত্রোং মেং সময কে সাথ উনকী সমঝ ঔর দেশ কে মজদূর কিসানোং কে বদলতে হালাত কো আসানী সে চিন্হিত কিযা জা সকতা হৈ। চিত্তপ্রসাদ কী গহরী মানবীয দৃষ্টি ঔর বারীক অবলোকন বহুত প্রভাবিত করতে হৈং। লিনোকট মেং ইতনা শ্রেষ্ঠ কাম বহুত দুর্লভ হৈ বো ভী তব জব উন্হোংনে কিসী কলা বিদ্যালয মেং শিক্ষা নহীং লী থী। অশোক ভৌমিক কে ব্যাখ্যান কে বাদ দূসরে চরণ মেং সর্বপ্রথম তাপসী নাগরাজ নে মংগলেশ ডবরাল কী কবিতা মাং মুঝে পহচান নহীং পাঈ জব মৈং ঘর লৌটা সর সে পাংব তক ধূল সে সনা হুআ ঔর নরেন্দ্র জৈন কী কবিতা এক দিন হমসে পূছা জাএগা হম ক্যা কর রহে থে কা গাযন কিযা। ইসকে বাদ নরেন্দ্র জৈন নে কাব্যপাঠ কিযা। উন্হোংনে উজ্জৈযনী মেং এক পিংজারবাড়ী হৈ ঔর পিংজারবাড়ী মেং এক উজ্জৈযনী’, আসমান ইতনা খালী হৈ জিতনী তুম্হারী আংখ’, জব কুছ ভী নহীং হুআ করতা আলূ জরূর হোতা হৈ, কবি কে জানে কে বাদ হমনে নহীং লিখী কোঈ কবিতা, ধ্বস্ত হোতী হুঈ দুনিযা কা মৈং অংতিম নাগরিক হুআ। নরেন্দ্র জৈন কে বাদ মংগলেশ ডবরাল নে অপনা রচনা পাঠ কিযা। উন্হোংনে সংগতকার, যহ নংবর মৌজূদ নহীং, নযা বৈংক, টার্চ, পুরানী তস্বীর আদি অপনী চুনিংদা কবিতাএং সুনাঈং। কার্যক্রম কে অংত মেং পংকজ স্বামী নে আভার প্রদর্শন কিযা।

বুধবার, 27 অপ্রৈল 2011

জবলপুর কে অজয চৌধরী পদ্মভূষণ সে সম্মানিত


জবলপুর নিবাসী হিন্দুস্তান কংপ্যূটর্স লিমিটেড (এচসীএল) কে সহ-সংস্থাপক অজয চৌধরী কো ব্যবসায ঔর উদ্যোগ ক্ষেত্র মেং উল্লেখনীয যোগদান দেনে কে লিএ পিছলে দিনোং ভারত কী রাষ্ট্রপতি শ্রীমতী প্রতিভা দেবী সিংহ পাটিল নে পদ্মভূষণ সে সম্মানিত কিযা। উল্লেখনীয হৈ কি অজয চৌধরী জবলপুর নগর নিগম কে পূর্ব আযুক্ত স্বর্গীয জযকৃষ্ণ চৌধরী ‘হবীব’ কে পুত্র হৈং। অজয চৌধরী কী প্রারংভিক শিক্ষা ক্রাইস্ট চর্চ বোযজ হাযর সেকেণ্ডরী স্কূল ঔর জবলপুর ইংজীনিযরিংগ কোলেজ মেং হুঈ। অজয চৌধরী কী ইস উপলব্ধি কে লিএ জবলপুর নগর নিগম নে উনকে নাগরিক অভিনংদন করনে কী যোজনা বনাঈ হৈ ঔর যহ সমারোহ জল্দ হী আযোজিত হোগা।


অজয চৌধরী কা জন্ম 29 অগস্ত, 1950 কো হুআ। উন্হোংনে ইলেক্ট্রানিক্স এবং কম্যুনিকেশন ইংজীনিযরিংগ মেং স্নাতক কী উপাধি প্রাপ্ত কী ঔর মিশিগন যূনিবর্সিটী, অমেরিকা মেং স্কূল আফ বিজসেন এডমিনিস্ট্রেশন কে এক্জ়ক্যূটিব প্রোগ্রাম মেং শামিল হুএ। অজয চৌধরী নে তীন দশক পূর্ব অপনী বিস্মযকারী যাত্রা ইস সপনে কে সাথ শুরূ কী কি ভারত কে পাস অপনা স্বযং কা মাইক্রোকংপ্যূটর হোগা। উন্হোংনে পাংচ অন্য ব্যক্তিযোং কে সাথ সূচনা ঔর প্রৌদ্যোগিকী কে ক্ষেত্র মেং 1976 মেং ভারত কী পহলী শুরূআত, এচসীএল কী নীংব রখী। 25,267 করোড় রূপএ কে বৈশ্বিক উদ্যম বন চুকে এসসীএল কী প্রগতি মেং অজয চৌধরী কী ভূমিকা অহম রহী হৈ। অজয চৌধরী কী অগুবাঈ মেং এচসীএল ইংফোসিস্ট্ম, উভর রহী প্রৌদ্যোগিকিযোং পর অপনী জবর্দস্ত পকড় কে সাথ আজ হার্ডবেযর, সিস্ট্ম-ইংটীগ্রেশন ঔর অধোসংরচনা-প্রবংধন-সেবা মেং অগ্রণী পথ প্রদর্শক বন গযা হৈ।

অজয চৌধরী কে নেতৃত্ব মেং এচসীএল নে অনেক নঈ পরিযোজনাওং কো পূরা কিযা হৈ, জিন্হোংনে অপনী অমিট ছাপ ছোড়ী হৈ। ইনমেং সূচনা প্রৌদ্যোগিকী কে রিটেল ক্ষেত্র মেং পদার্পণ দ্বারা এসসীএল ইংফোসিস্ট্ম কো ডিজিটল জীবনশৈলী কী ব্যাপকতা মেং শামিল করনা, কেন্দ্রাভিমুখতা (কন্বর্জেস) কে লিএ প্রৌদ্যোগিকী কী ক্ষমতা কা নির্মাণ তব করনা, জব সূচনা-প্রৌদ্যোগিকী সংবংধী কেন্দ্রাভিমুখতা, এক নারা মাত্র হী হুআ করতা থা, সিস্ট্ম-ইংটীগ্রেষন কে ব্যাপক ব্যাপার কী শুরূআত করনা, গুণবত্তা আংদোলন কে জরিএ কংপনী কী অগুবাঈ করনা ঔর জনতা কে লিএ সূচনা প্রৌদ্যোগিকী কে কথন কো অমল মেং লানা, ইসকে কুছ উদাহরণ রহে হৈং। ভারত কী বিনির্মাণ ক্ষমতা মেং অত্যধিক বিশ্বাস রখতে হুএ অজয চৌধরী নে ভারত মেং বিনির্মাণ কে মহত্ব কো আগে লানে মেং অনবরত রূপ সে কার্য কিযা হৈ।

বর্ষ 2009 মেং অজয চৌধরী কো কেন্দ্রীয সূচনা-প্রৌদ্যোগিকী এবং সংচার মংত্রালয দ্বারা গঠিত আঈটী টাস্ক ফোর্স কা অধ্যক্ষ নিযুক্ত কিযা গযা। ইস সমিতি নে সরকার কো অপনী ব্যাপক রিপোর্ট প্রস্তুত কী। টাস্ক ফোর্স মেং উদ্যোগ-নিকাযোং তথা মেট ঔর নৈসকোম আদি সহিত বিভিন্ন এসোসিএশনোং কা বিচারশীল নেতৃত্ব শামিল থা।

ভারত কে ঘরেলূ সূচনা-প্রৌদ্যোগিকী বাজার কে সমর্থক কে রূপ মেং অজয চৌধরী কে যোগদান তথা ভারত মেং ইলেক্ট্রানিক্স কে ক্ষেত্র মেং উনকে অনবরত প্রযাসোং কী মান্যতাস্বরূপ ডাটাক্বেস্ট আঈটী পর্সন আফ দ ঈযর 2001 অবার্ড, বর্ষ 2010 কে লিএ ঈএলসীআঈএনএ-ঈএফবাঈ দ্বারা ইলেক্ট্রানিক্স মৈন আফ দ ঈযর, ব্যূঅর্স চ্বাইস কে লিএ সীএনবীসী এশিযা বিজনেস লীডর অবার্ড 2010, সীএনবীসী টীবী-18 ইংডিযা বিজনেস লীডর অবার্ডস্ 2010 কে ছঠে সংস্করণ মেং ইংডিযা ইনোবেটর আফ দ ঈযর অবার্ড আদি সে সম্মানিত কিযা গযা। অজয চৌধরী কো দেশ কে সূচনা-প্রৌদ্যোগিকী কে উত্পাদোং কে লিএ অতুলনীয ইকো-প্রণালী কে বিকাস, কংপ্যূটর হার্ডবেযর ঔর সাফ্টবেযর কে ক্ষেত্র মেং উনকে বিচারপূর্ণ নেতৃত্ব কে লিএ ভারতীয প্রৌদ্যোগিকী সংস্থান (আঈআঈটী) রূড়কী দ্বারা বর্ষ 2010 মেং ডাক্টরেট আফ সাইংস (ডী.এসসী.) সে ভী সম্মানিত কিযা গযা।