বি দে হ বিদেহ Videha বিদেহ http://www.videha.co.in বিদেহ প্রথম মৈথিলী পাক্ষিক ঈ পত্রিকা Videha Ist Maithili Fortnightly e Magazine বিদেহ প্রথম মৈথিলী পাক্ষিক ঈ পত্রিকা Read in your own script Roman(Eng) Gujarati Bangla Oriya Gurmukhi Telugu Tamil Kannada Malayalam Hindi নব অংক দেখবাক লেল পৃষ্ঠ সভকেঁ রিফ্রেশ কএ দেখূ।
অতুলেশ্বর
গাম মে নহি ফাগু আ নহি ভোরক পরাতী
মামাজী হমর লগভগ 90 বর্ষক ভ গেল ছথি আ হুনকাসঁ ভেংট লগভগ এক দশকক বাদ ভেল ছল। কারণ মামাজী অসর্মথতাক কারণ আব গাম নহি জা পবৈত ছথি ও কাশীমে রহি রহল ছথি। এহি বের কাশী যাত্রাক ক্রমমে মামাজীসঁ ভেংট ভেল, প্রণাম পাতিক বাদ ঘরক কুশল ক্ষেম, কাজক বিষযমে আ বহুত কিছু পুছলনি কিন্তু সভসঁ বেশী পুছৈত ছলাহ গামক বিষযমে। মামাজী কাশীমে নিশ্চিত ছথি মুদা হুনক আত্মা গামমে ছনি। গামক ঘর, গামক লোক, গামক গাছী বিরছী আদি হুনক স্বপ্নমে অবৈত ছনি। ওনা সভক ইচ্ছা রহৈত ছৈক জে জীবন অন্তিম সমযমে তীর্থ করী মুদা মামাজীক ইচ্ছা ছনি গাম দেখি আ গামক লোকসঁ ভেট করী আ ঈ ইচ্ছা ও হমরা বের-বের গপ্পক ক্রমমে কহৈত ছলাহ । হমরাসঁ হুনকা এতবহি আগ্রহ রহৈত ছলনি জে গপ্প গামক কহু প্রদেশক নহি । কারণ গামমে পরিবর্তন ভ রহল ছৈক কহাঁদন বড়কা রাজপথ বনি গেলৈক আব গাম জাযব দুস্কর নহি। মামাজী জে গাম দেখনে ছলাহ ও বহুত পিছড়ল। মুদা হম মামাজীক এহি ভাবাবেশকেং দেখৈত কহলিযনি মামাজী অহাঁ জে গাম তাকি রহল ছী জে গামক স্মৃতি অহাঁ রখনে ছী সে গাম আব নহি ছৈক গাম বদলি গেল ছৈক সভ কিছু গামমে ওহিনা ভ গেল ছৈক জহিনা শহরমে । আব গামো মে সভ কিছু বিকাযত ছৈক ,আব ও গাম নহি ও তঁ একটা বাজার অছী জতএ শহর লোক অপন গাম তকবাক লেল অবৈত অছী ও লোকনি গামমে অপন জীবন তকৈত ছথি মুদা গামমে হুনকা সংগ গ্রাহক জেকাঁ ব্যবহার কযল জাইত অছী জহিনা ভারতক সংস্কৃতি দেখবাক লেল আযল বিদেশীক সংগ ভারতীয লোকনি করৈত ছথি ওহি প্রকারেং কতহু সংবেদনা নহি কতহু ভাবনাক ভাব নহি। আ হমর ঈ গপ্প সুনি মামাজীক আঁখি নোরসঁ ভড়ি জাইত ছনি মুদা হম সত্য কেং কতেক নুকা নহি সকৈত ছলহুঁ। আ ওকর পশ্চাত মামাজী গামক খিস্সা হমরা সুনবয লগৈত ছথি । হুনকা লগ পরতংত্র ভারতক গামক খিস্সা ছল তঁ স্বতংত্র ভারতক গামক খিস্সা ,বাঢ়ি আ রৌদীক খিস্সা ছল তঁ হরিত ক্রাংতিক , গামক লোকক খিস্সা ছল তঁ গামক জীবনক সেহো মুদা মামাজী ক কহল প্রত্যেক গপ্প হমরা আব খিস্সা লাগি রহল ছল। কারণ জখনি গাম জাইত ছী তং অপন হেরাযল গামকেং তাকৈত ছী মুদা গাম নহি ভেটৈত অছী ও গাম জে পিতাক উপন্যাস , কথা আ কবিতাক গাম ছল । বিদেশ্বর বাবা মংদিরক ঘংটী , দাদীমাঁ ক পরাতী ।, ওনা হমরা হুনক কহল গামক ও যথার্থ আব খিস্সা লাগি রহল ছল কারণ মামাজী অনুসার গামমে সভ কিযো এক দোসরাক লেল জীবৈত ছল মাত্র অপনে টা লেল নহি । ককরো সুখ বা দুখকেং অপন বুঝৈত ছল, ককরো সমাংগক লেল খোজয নহি পড়ৈত ছলৈক সভ কিযো সভক সমাংগ ছলৈক । সভক বচ্চা কাশী , ইলাহাবাদ ,দরভংগা আ পটনামে পঢ়ৈত ছল মুদা সভক অভিভাবক গামক এক গোটেং হোইত ছলাহ সভ বচ্চা অপন খগতা ,অপন আকাংক্ষা ওহি গামক অভিভাবকসঁ ওহি প্রদেশমে কহৈত ছলাহ আ একর অর্থ গামক সংবংধ প্রদেশ ধরি ওহিনা ছল ঈ একর প্রমাণ ছল।
হমরা হুনক গামক প্রতি এহি অগাধ বিশেষতা সুনি রহল নহি গেল আ হম মামাজী সঁ পূছী বেসৈত ছীযন্হি - মামাজী অহাঁ জে গামক গপ্প কহৈত ছী ও গাম হম সভ নহি দেখি রহল ছীযৈক হম সভ জে গাম দেখি রহল ছী ও হমরা শহরক সংস্কারসঁ লিপ্ত ভেটৈত অছী আ অহাঁ সঁ সুনল গাম তঁ আব খিস্সা ভ সকৈত অছী যথার্থ নহি । কারণ জহিনা শহরমে ককরো এক দোসরা সঁ কোনো সম্পর্ক নহি উএহ স্থিতি গাম মে অছী আ গাম সভ্য রহল অছী , গামমে রহনিহার লোক কহৈত ছথি। কারণ হুনকা লোকনিক কহব অছী জে পহিনে গামক লোক অনেরে ঘুর লগ বৈসি সময বর্বাদ করৈত ছলাহ আব দেখিযো সভ অপনা মে মস্ত অছী ঘুর কি বরংবডা পর একঠাম বৈসল লোককেং নহি দেখি সকৈত ছী ।
মামাজী গামক অল্হুআ , মড়ুআ আ নবকা অগহনী চাউরক ভুঝল ভুঝাক স্বাদ মোন পাড়ি রহল ছলাহ আ হম হুনকা গামক সিংঘারা , চাউমীন আ চাটক স্বাদ কহি রহল ছলযন্হি । মামাজী কুঁবরসিংহ থানক কীর্ত্তন মোন পাড়ি রহল ছলাহ আ হম হুনকা নবকা ভজনক গপ্প কহি রহল ছলযন্হি , মামাজী পৈটঘাট চৌকক যাত্রা দিনক খিস্সা কহি রহল ছলাহ আ হম হুনকা সভ বের মারি ভ জাইত অছী ঝিলহৌরক লেল পানি কত জেনা –তেনা দুর্গাজীক প্রতিমা ভসি জাইত অছী ।
আ হমরা লাগল মামাজীকেঁ হমর এহি গপ্প পর মোন নহি মানি রহল ছনি আ অন্তমে কহৈত ছথি ছোটু ঈ কোনা ভ সকৈত ছৈক কারণ গামক অর্থ গামক গীত, প্রীত আ রীতি হোইত ছৈক । কি সভটা বিলা গেল গামসঁ । আ হম কি কহি সকৈত ছলযন্হি জে মামাজী আব নহি তঁ গামক গীত , প্রীতি আ রীতি সভটা অহাঁক সুনাওল গামক খিস্সা জেকাঁ ওহো সভ আব একটা অতীতক খিস্সা ভ গেল ছৈক। নহি ফাগু ছৈক আ নহি ভোরক পরাতী।
অন্ত মে পাঠক লোকনি ঈ মাত্র হমর মামাজী ক স্বপ্নক গামক খিস্সা নহি , ঈ প্রত্যেক মিথিলাক গামক খিস্সা ছী। কি হম অসত্য কহি রহল ছী কারণ সভ গোটাকেং গাম হমরে জেকাং ভেটত।হমর মামাজীক গাম আব নহি ভেটত । কিযাক ? ঈ একটা সোচনীয প্রশ্ন অছি।
ঐ রচনাপর অপন মংতব্য ggajendra@videha.com পর পঠাউ।